ب حیازت اموال اعراض شده

اعراض عبارت است از صرف نظر کردن از حق عینی و به اصطلاح فقهی از ملک؛ همان طور که ابراء دینی و اسقاط هرگونه حق به نظر مشهور فقیهان امامیه، اعراض از ملک موجب می گردد که آن مال بلا مالک و از مباحات محسوب شود و هر کس بتواند از طریق حیازت آن را مالک گردد، مثل مالی که در دریا غرق میشود و مالکش امیدی به درآوردن آن ندارد یا اشیایی که مردم از منزل خود بیرون می ریزند. بنابراین چنانچه ثابت شود که اموال پیدا شده مورد اعراض قرار گرفته اند، از مصادیق این قسم هستند و احکام اموال پیدا شده بر آنها مترتب نیست. بنابر نظر مشهور اعراض یکی از ایقاعات است و به قصد انشا نیاز دارد؛ ولی ما در خصوص حقیقت اعراض و ماهیت و احکام حقوقی آن نظریه خاصی داریم. قانون مدنی ایران اگر چه ماده صریحی راجع به اعراض ندارد، ولی در ماده ۱۷۸ نسبت به مالی که در در یا غرق شده و مالک از آن اعراض کرده از نظریه مشهور پیروی کرده است. ⚠ احتیاط: 1 واژهٔ ناخوانا با «...» جایگزین شد. بنابر نظر مشهور اعراض یکی از ایقاعات است و به قصد انشا نیاز دارد؛ ولی ما در خصوص حقیقت اعراض و ماهیت و احکام حقوقی آن نظریه خاصی داریم. قانون مدنی ایران اگر چه ماده صریحی راجع به اعراض ندارد، ولی در ماده ۱۷۸ نسبت به مالی که در در یا غرق شده و مالک از آن اعراض کرده از نظریه مشهور پیروی کرده است. (ج) شکار حیوانات (اصطیاد) حیواناتی که مالک ... جزء مباحات اولیه محسوب می شوند و حیازت آنها از طریق صید و شکار موجب مالکیت است. چنانچه در حیوانی علامت مالکیت وجود داشته باشد، مثل مرغ خانگی یا حیوان وحشی که در پایا گردنش حلقه ای وجود دارد از مباحات محسوب نمی شود و چون اعراض مالک معلوم نیست ب. ت. ب. استصحاب مالکیت، حیوان مذکور از اقسام ضاله نیز به حساب نخواهد آمد. ارک: قواعد فقه بخش مدنی ۲، ص ۲۹۵. ⚠ احتیاط: 1 واژهٔ ناخوانا با «...» جایگزین شد. (ج) شکار حیوانات (اصطیاد) حیواناتی که مالک ... جزء مباحات اولیه محسوب می شوند و حیازت آنها از طریق صید و شکار موجب مالکیت است. چنانچه در حیوانی علامت مالکیت وجود داشته باشد، مثل مرغ خانگی یا حیوان وحشی که در پایا گردنش حلقه ای وجود دارد از مباحات محسوب نمی شود و چون اعراض مالک معلوم نیست ب. ت. ب. استصحاب مالکیت، حیوان مذکور از اقسام ضاله نیز به حساب نخواهد آمد. ارک: قواعد فقه بخش مدنی ۲، ص ۲۹۵.