دکترین
آثار مسجد: جنبههای عبادی مسجد در قرآن
با آن که همه گستره خاک برای امت پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) همچون، مسجد است، ولی مسجد به معنای اصطلاحی آن، جایگاه و محفلی ویژه برای عبادت خالصانه به شمار میرود. از همین رو، جنبههای عبادی مسجد، از دیگر جنبههای آن برجستهتر و پرفروغتر مینماید. در قرآن ، هر جا سخن از مسجد به میان آمده، جنبههای عبادی آن به عنوان نقش اولیه و بنیادین این جایگاه مقدس، مورد تاکید قرار گرفته است. خداوند بزرگ میفرماید: «و مساجد ویژه خداست، پس هیچ کس را با خدا مخوانید».
و در آیه دیگر میفرماید: «پروردگارم بر دادگری فرمان داده است و اینکه در هر مسجدی روی خود را مستقیم (به سوی قبله ) کنید و در حالی که دین خود را برای او خالص گردانیدهاید وی را بخوانید، همانگونه که شما را پدید آورد و به سوی او باز میگردید». این آیه به روشنی میفهماند که مسجد، کانون پرستش خالصانه است. خداوند بزرگ در جایی دیگر، مسجد را جایگاهی معرفی میکند که در آن نام خداوند فراوان برده میشود. «و مساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا؛ و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار برده میشود».
ب. ت. ب. آیههای ۳۶ و ۳۷ سوره نور نیز مسجد، پایگاه تجمع مردانی است که صبح و شام در آن جا به تسبیح و عبادت مشغولاند و هیچ تجارت و معاملهای آنان را از یاد خداوند باز نمیدارد. پس مسجد نخست، کانون عبادت و نماز و راز و نیاز مؤمنان با خداست. از همین رو، قرآن کریم کسانی که مردم را از یاد کردن خدا در مسجد باز میدارند، از ستمپیشهترین انسانها به شمار میرود. ۴.
۱ - جنبههای عبادی مسجد در روایات پیشوایان معصوم نیز به پیروی از قرآن، بر جنبههای عبادی مسجد بسیار تاکید کردهاند. نیمنگاهی به آداب و احکام مسجد، این نکته را روشن میکند. بیشتر این احکام نشان میدهد که اسلام در پی آن است که مسجد جایگاهی مناسب برای یاد کردن پروردگار باشد و مؤمنان بتوانند در آن جا با حضور قلب، خدا را پرستش کنند. به این منظور، در احکام اسلامی، انجام دادن هر کاری که ممکن است مسجد را از ایفای چنین نقشی باز دارد، نامطلوب شمرده شده است.
آراستن مسجد با طلا، نقاشیکردن مسجد، خرید و فروش، قضاوت کردن و اجرای حدود در مسجد، ورود دیوانگان و خردسالان به مسجد، همچنین انجام کارهایی چون بلند کردن صدا و بیان سخنان بیهوده و اعلام اشیای گمشده و کارهایی از این دست در مسجد، هر کدام میتواند انسان را از توجه به نماز و عبادت باز دارد. تاکید بر حضور در مسجد، با حالت طهارت و پاکیزگی، ترغیب نمازگزاران نسبت به آراستن خود و استفاده از عطر و بوی خوش و زدودن بوی بد از دهان و بدن به هنگام حضور در مسجد نیز به همین سبب است.
گاه دیده میشود که بوی ناخوشایند بدن کسی در مسجد، فضا را برای جمعی از نمازگزاران غیر قابل تحمل میکند و آنان را از عبادت باز میدارد. سخن گفتن درباره امور دنیوی نیز با محیطی که برای عبادت و یاد خداوند بنا شده، تناسبی ندارد و زمینه را برای تشویش اندیشههای نمازگزاران فراهم میکند.
منبع: جن/سوره۷۲، آیه۱۸ · اعراف/سوره۷، آیه۲۹ · حج/سوره۲۲، آیه۴۰ · نور/سوره۲۴، آیه۳۶- ۳۷ · بقره/سوره۲، آیه۱۱۴ · وسائل الشیعه، ج۳، ص۴۷۷
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
