دکترین
ابن‌عساکر دمشقی (اعلام): نکته
پدرش، برادر بزرگش صائن و نیای مادریش از جمله نخستین استادان او در حدیث و فقه بودند. وی در مکه و مدینه از کسان بسیاری حدیث شنید و خود نیز حدیث گفت. در این هنگام بینش علمی و معلومات و محفوظات او اعجاب بغدادیان را برانگیخت. در خلال ۵ سالی که در بغداد بود، از شهرهای کوفه، موصل ، رحبه ، دیار بکر و نیز جزیره دیدار کرد و با محدثان و حافظان حدیث گفت و شنید داشت. ابن‌عساکر در این سفر ۴ ساله در نیشابور، مرو، فزار ، سرخس ، ابیورد ، طوس ، بسطام ، بیهق ، دامغان ، زنجان ، تبریز ، ری ، اصفهان ، حلوان و همدان حدیث گفت و حدیث شنید و کتاب الاربعین البلدانیه را مشتمل بر روایت ۴۰ حدیث از ۴۰ محدث در ۴۰ شهر نوشت. از این پس (۵۳۳ ق) دوره ۴۰ ساله تألیف و تصنیف و فعالیت‌های آموزشی ابن‌عساکر آغاز می‌شود و تا واپسین روزهای زندگی او ادامه می‌یابد. ۴.
۴ - شاگردان و راویان شاگردان و راویان ابن‌عساکر بسیار زیاد و غالب آنان از فقیهان رجال حدیث در روزگار خود بوده‌اند. از شهرت و اعتبار بیشتری برخوردار است. ۴.۵.
۱ - چاپی
۱. مؤلف از نوشته‌های پیشینیان چون احمد بن معلی (د ۲۸۶ق) و ابن حمید بن ابی‌العجائز بهره برده است. حجم مطالب کتاب که فاصله زمانی دوره پیش از اسلام تا سده ۶ق را در برگرفته. این حجم عظیم، از آوردن اساتید بسیار و تکرار یک موضوع از طرق مختلف ناشی شده است. جلد ۱۰ (حرف باء)، تحقیق دهمان، ۱۹۶۳م؛
۲. یافعی کتاب الشاش المعلم شاؤش کتاب الموهم را با حذب اسانید و افزودن ۲۰ تن دیگر از ائمه اشعری در اختصار بر تبیین نوشت. ۳. ۴. ۵. ۶.
۲. الاربعون الابدال العوالی ؛ ۳.
۴. الاطراف ؛
۵. تبیین الامتنان بالامر بالاختتان ؛
۶. تجرید السباعیه ؛
۷. ترتیب اسماء الصحابة الذین اخرج حدیثهم الامام احمد بن حنبل فى المسند على ترتیب حروف المعجم؛ ۸.
۹. حدیث اهل حُرْدان ؛ ۱۰.
۱۱. فضل یوم عرفه ؛ ۱۲.
۱۳. کتاب الاربعین البلدان ؛ ۱۴. ۱۵. ۱۶. ۱۷. ۱۸. ۱۹. ۲۰. ۲۱. ۲۲.
۲۳. فضل رجب ، احتمالاً دو مجلس از امالی؛
۲۴. مدح التواضع و ذم الکبر ؛ ۲۵. ۲۶.
منبع: ج۱، ص۷۷ · ج۳، ص۳۰۹-۳۱۰ · ج۸، ص۳۳۶، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۰ق/ ۱۹۵۱م · ج۴، ص۱۶۹۸ · ج۱، ص۳۰۱-۳۰۲، بیروت، دارالکتب العلمیة · ج۸، ص۳۳۷، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۰ق/ ۱۹۵۱م · ج۱، ص۳۰۱، بیروت، دارالکتب العلمیه · ج۱، ص۳۰۱، بیروت، دارالکتب العلمیة · ج۲۰، ص۵۵۵ - ۵۵۶، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، ۱۴۰۵ق/ ۱۹۸۵م · ج۱، ص۴۷۶، بیروت، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م · ج۱، ص۱۴۷- ۱۴۸، ترجمه نورالله کسائی، تهران، ۱۳۶۴ش · ج۱، ص۷۴ · دراسات عن المورخین العرب، ج۱، ص۱۶۶، ترجمه حسین نصار، بیروت، دارالثقافة · ج۱، ص۳۸-۳۹، بیروت، ۱۳۹۸ق · ج۱، ص۱۸-۲۰، دمشق، ۱۴۰۲ق/ ۱۹۸۱م · ج۱، ص۷۷، به کوشش ددرینگ، لیدن، ۱۹۳۱م · ج۳، ص۳۷۶، حیدرآباد دکن، ۱۳۵۰ق · دراسات عن المورخین العرب، ترجمه حسین نصار، بیروت، دارالثقافه · ج۱، ص۲۳-۲۴، دمشق، ۱۴۰۲ق/ ۱۹۸۱م · ج۳، ص۳۳ · ج۲، ص۶۱ · ج۱، ص۶۴ · ج۱، ص۴۱-۴۲، بیروت، ۱۳۹۸ق · ج۱، ص۳۹، بیروت، ۱۳۹۸ق · ج۱، ص۴۴-۴۹، بیروت، ۱۳۹۸ق · ج۱، ص۳۰، بیروت، ۱۹۷۸، ۱۹۸۰، ۱۹۸۱، ۱۹۸۲م · ج۱، ص۱۸۲، قاهره، ۱۳۴۶ق/ ۱۹۲۸م · ج۱، ص۲۵، دمشق، ۱۴۰۲ق/ ۱۹۸۱م · ص۱۳۴- ۱۳۵، دمشق، ۱۳۹۳ق/ ۱۹۷۳م · ج۱، ص۵۷، ۱۹۴۸م · خدیویه، فهرست، ج ۲۷۸ · ج۱، ص۲۶، دمشق، ۱۴۰۲ق/ ۱۹۸۱م · ج۱، ص۱۸۲، کویت، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۷م · ظاهریه، عشق، ص ۸۸ · ج۱، ص۱۱۹، کویت، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۷م · ج۱، ص۳۳، کویت، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۷م · ج۱، ص۱۰۳، کویت، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۷م · ج۱، ص۲۲، کویت، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۷م · ج ۲، ص۲۰۲-۲۰۳ · ج۲، ص۱۴۰-۱۴۱
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.