دکترین
اسامة بن زید: عوامل مخالفت صحابه
به نظر میرسد بَردهبودن زید و پسرش و محرومیت آنان از پشتوانه قبیلهای و پایگاه اجتماعی از عوامل مخالفت صحابه بوده است. با اعلام خبر رحلت پیامبر - صلی الله علیه وآله-، اسامه نیز از جُرف به مدینه بازگشت و بر اساس بیشتر روایات، در مراسم غسل پیامبر(صلی الله علیه وآله) شرکت داشت. وی در سرکوب مسیلمه کذاب نیز در سپاه خالدبن ولید حضور داشتهاست. اسامه در خلافت عمر مورد احترام او بود و بنا به روایتی، او را با نام امیر خطاب میکرد و سلام میگفت. خلیفه سهم او را در تقسیم عطایا، همسان با اصحاب بدر و بیش از پسر خود عبداللّه، قرار داد و چون مورد اعتراض عبدالله قرار گرفت، محبّتهای رسولخدا(صلی الله علیه وآله) با اسامه را یادآور شد.
منبع: تاریخ طبری، ج۲، ص۲۳۸ · الطبقات، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷ · تاریخ طبری، ج۲، ص۲۵۳ · الفتوح، ج۱، ص۳۲ · الاحتجاج، ج۱، ص۲۲۴ · تهذیب الکمال، ج۲، ص۳۴۴ · الاستیعاب، ج۱، ص۱۷۰
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
