دکترین
استقلال: منظور از استقلال به معنای دوم
استقلال دولت یا فرد عبارت است از حاکمیّت ارادۀ ملّت یا فرد در شئون مختلف خود بدون دخالت و نفوذ قدرت بیگانه . استقلال و آزادی لازم و ملزوم یکدیگرند. در مسائل مستحدثه از آن سخن رفته است. و بر امت اسلامی است که ولو با مقاومت منفی مانند ترک معاشرت و ترک معامله با او و روگردان شدن از او به هر وجهی که ممکن است او را مجازات نمایند و در اخراج او از تمام شئون سیاسی و محروم نمودن او از حقوق اجتماعی ، اهتمام ورزند.» ۲.
۱ - منظور از استقلال دولت از نظر اسلام ، استقلال دولت و ملّت مسلمان عبارت است از عدم سلطه و حاکمیّت کفّار بر مسلمانان. ۲.
۲ - منظور از قاعده نفی سبیل بر اساس قاعدۀ معروف فقهی نفی سبیل ، کافر هیچ نوع ولایت و سلطنت در عرصههای مختلف زندگی اعم از سیاسی ، فرهنگی ، اقتصادی و... بر مسلمان ندارد. بنابراین قضاوت کافر د. ح. مسلمان نافذ نمیباشد، و کافر نمیتواند بردۀ مسلمان را از راه خریدن ، مصالحه ، هدیه و مانند آن، مالک گردد. ۲.
۳ - منظور از قاعده سلطنت و اصل حریت بر اساس قاعدۀ سلطنت و نیز اصل حریّت ، هر کس بر خود و مال خود سلطنت دارد و دیگری نمیتواند با زور و قدرت آن را از وی سلب کند و یا تحت ارادۀ خویش در آورد.
منبع: موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۵۱۶، فصل فی الدفاع، القول فی القسم الاول، مسالة۹، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۹۹ ه ش · العناوین الفقهیة ج۲، ص۳۵۰-۳۵۱
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
