دکترین
استهزاء: استهزاءگران
اما اگر به عنوان مقابله به مثل، یا با هدف مجازات استهزاگران صورت گیرد با شرایط و حدودی جایز است، چنانکه نوح در برابر کسانی که او و پیروانش را به تمسخر گرفته بودند گفت: اگر ما را مسخره کنید ما نیز شما را مسخره خواهیم کرد: «اِن تَسخَروا مِنّا فَاِنّا نَسخَرُ مِنکم کما تَسخَرون.» ۵.
۱ - استهزاء حضرت نوح برخی مفسران استهزای نوح را همان مجازات خداوند و شماتت مشرکان هنگام غرقشدن دانستهاند؛ اما گروهی دیگر استهزای نوح را به معنای حقیقی و دلیل بر جواز مقابله به مثل این عمل دانستهاند. ۵.
۲ - شرایط استهزاءگران و در تعیین حدّ و زمان چنین استهزایی برخی گفتهاند: مقابله به مثل زمانی جایز است که به عناد استهزاکننده یقین داشته باشیم و برای هدایت و توجهدادن او به اشتباه از همه راهها ناامید شویم که در این صورت نه تنها استهزا ناپسند نیست، بلکه نیکو و حتی واجب خواهد بود.
منبع: هود/سوره۱۱، آیه۳۸ · مجمعالبیان، ج۵، ص۲۷۱ · المیزان، ج۱۰، ص۲۲۵ · تفسیر الفرقان، ج۲۶ـ۲۷، ص۲۴۴
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
