دکترین
اعتباریات: وجود عینی و ذهنی
وی در کتابهای تلویحات و المشارع و المطارحات و حکمة الاشراق، کوشید تا با دلیلهای بسیار نشان دهد که اوصاف بر دو دسته‌اند: یک دسته آنها که «عینیند و صورتی در عقل دارند»، مانند سیاهی و سپیدی و حرکت ؛ و دسته دیگر آنها که «وجود عینیشان عین وجود ذهنیشان است» و جز در موطن ذهن یافت نمی‌شوند و ذهنی بودنشان به مثابه عینی بودن‌ِ اوصاف دیگر است؛ از قبیل امکان، جوهریت، لونیت، وجود و...؛ و اعتباریات همینها هستند که وجود عینی و ذهنیشان یکی است.
منبع: ج ۱، ص۳۴۳ به بعد، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، به کوشش هانری کربن، تهران، ۱۳۷۲ش · ج۲، ص ۶۴ به بعد، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، به کوشش هانری کربن، تهران، ۱۳۷۲ش
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.