اکل (فقه): حکم خوردن مال دیگرى

خوردن مال دیگرى بدون اذن او حرام است؛ لیکن به تصریح قرآن کریم خوردن از خانه پدر ، مادر ، خواهر ، برادر ، عمو ، عمه ، دایی ، خاله ، شوهر ، دوست و کسى که کلید خانه‌اش در دست انسان است، جایز مى‌باشد، به شرط آنکه علم به عدم رضایت آنان نداشته باشد. در اینکه مراد از «ما مَلَکتُم مَفاتِحَه؛ خانه‌هایى که کلیدشان را در اختیار دارید» چه کسى است، اقوال مختلف است. برده انسان؛ کسى که انسان بر او ولایت دارد؛ آنچه انسان در خانه خود مى‌یابد بدون آنکه از آن آگاهى داشته باشد؛ فرزند؛ وکیل انسان در اموال او، و قیم انسان از جمله این اقوال است. بنابر قول مشهور ، خوردن در حدّ متعارف، بدون افساد ، از میوه باغ یا مزرعه دیگرى براى کسى که از کنار آن مى‌گذرد با شرایط ى جایز است در فقه به آن حق الماره اطلاق می شود. خوردن آنچه که بر سر عروس و داماد نثار مى‌کنند، جایز است. بنابر قول برخى، خوردن غذایى که انسان بدان دعوت نشده و نیز در صورت دعوت انفرادى، بردن همراه از قبیل فرزند خود و خوردن وى از آن غذا حرام است. برخى قائل به کراهت آن شده‌اند. ۴. ۱ - خوردن حرام در حال اضطرار آنچه خوردن آن بر انسان حرام است، در حال اضطرار حلال مى‌باشد منبع: جواهر الکلام، ج۳۶، ص ۴۰۵ · نور/سوره۲۴، آیه۶۱ · جواهر الکلام، ج ۳۶، ص ۴۰۶ · الجامع للشرائع، ص ۳۹۲ · جواهر الکلام، ج ۲۴، ص ۱۲۷ · جواهر الکلام، ج ۲۹، ص ۵۱ · جواهر الکلام، ج ۳۶، ص ۴۶۹ · جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۳۰- ۴۳۱