ب اهمال یا تعطیل — تحجیر کننده باید پس از تحجیر بدون

تحجیر کننده باید پس از تحجیر بدون فاصله زمانی عرفی به احیا مبادرت ورزد؛ چراکه مستفاد از ادله فقهی دال بر جواز احیای اراضی موات و ایجاد حق اولویت، موردی است که متعاقب آن اقدامات عمرانی انجام گیرد. به عبارت دیگر جوازی که شارع و قانونگذار برای تحجیر داده صرفاً به منظور احیا بوده و تحجیر برای احیا، طریقیت داشته، نه موضوعیت وانگهی اهمال و تعطیل، موجب تضییع حقوق دیگران می گردد و از روح تشریع اسلامی که مبتنی بر مصالح اجتماعی است به دور است. هرگاه کسی زمینی را تحجیر کند و بدون آن که اعراض کرده باشد، آن را رها کند و به تعمیر و آبادی اش نپردازد، اگر دیگری ی بخواهد آن زمین را احیا کند، به حاکم مراجعه خواهد کرد و حاکم تحجیر کننده را الزام می کند که یا زمین را احیا و یا از آن اعراض کند.