دکترین
بیهوشی: بیهوشی در تمام وقت نماز
بر کسی که در تمام وقت نماز، بیهوش بوده قضای آن نماز، واجب نیست. برخی گفتهاند: اگر منشأ بیهوشی امری غیر اختیاری همچون بیماری باشد، قضای نماز، واجب نیست اما اگر منشأ خود فرد باشد، مثلا بر اثر استعمال زیاد مواد مخدر بیهوش شده باشد باید نماز فوت شده در حال بیهوشی را قضا کند. قضای نمازی را که بچه در زمان بچگی (زمان قبل از بلوغ) و دیوانه در حال دیوانگی و بیهوش درصورتیکه خودش خود را بیهوش نکرده باشد، به جا نیاورده واجب نیست و اگر کسی خودش را بیهوش کند (و در نتیجه، نماز ترک شود) بنابر احتیاط (واجب) باید قضا نماید.» و «اگر در وقت نماز بچه بالغ شود و دیوانه به عقل بیاید و بیهوش به هوش آید، بر آنها واجب است نماز آن وقت را ادا کنند، اگرچه جز یک رکعت نماز با طهارت ولو اینکه تیمّم باشد را درک نکنند و اگر نخوانند، قضای آن نماز بر آنها واجب است.»
منبع: جواهر الکلام، ج۱۳، ص۴ · المبسوط، ج۱، ص۱۲۵-۱۲۶ · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۳۴، کتاب الصلاة، القول فی صلاة القضاء · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۳۴، کتاب الصلاة، القول فی صلاة القضاء، مسالة۲
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
