دکترین
تابعین: مطالعه فتاوای تابعین
عالمان اصحاب نیز در متون حدیثی ـ اثری خود، به قصد فراهم آوردن امکان ارزیابی احادیث با عمل سلف، در کنار احادیث به فتاوای صحابه و تابعین توجه ویژهای نشان دادهاند؛ چنین پرداختی به فتاوای تابعین از اواخر سدۀ ۲ تا۵ ق بهطور پیگیر وجود داشته است. فقیهان حنفی ظاهراً برای آشنا کردن مخاطبان با فضای مناقشات به یادکرد تطبیقی فتاوا توجه داشته، و در این باره، به فتاوای تابعین نیز اهتمام داشتهاند. در میان حنفیه نیز این جریان از نخستین آثار مکتوب این مذهب آغاز شده، و در طی سدههای پسین، کمابیش دوام داشته است برای نویسندگان امامی فتاوای تابعین، به خصوص از آن نظر اهمیت داشت که مواضع مذهب آنان را از شذوذ خارج میساخت و به پشتیبانی آنها میپرداخت.
منبع: ج۱، ص۳۳، به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی، قاهره، ۱۳۷۰ق/۱۹۵۱م · الاشراف علی مذاهب اهل العلم، سراسر کتاب، به کوشش محمد نجیب سراجالدین، دوحه، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م · الآثار، سراسرکتاب، به کوشش ابوالوفا افغانی، قاهره، ۱۳۵۵ق · الانتصار، سراسر کتاب، قم، ۱۴۱۵ق · البحر الزخار، سراسر کتاب، بیروت، ۱۳۹۴ق/۱۹۷۵م · مسائل احمد، ج۱، ص۱۴۶، قاهره، ۱۳۵۳ق/۱۹۳۴م
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
