دکترین
تاریخچه علم اخلاق: پیشینه اخلاق
در همه ادوار تاریخ ، انسانها برای رسیدن به تعادل فردی و اجتماعی کوشیدهاند و همه جوامع اعم از جوامع دینی و غیر دینی روابط خود را در چارچوب قواعد و ضوابط تنظیم کردهاند. بخش عمدهای از این ضوابط اخلاقی بودهاند. ضوابط اخلاقی هرگاه از طریق وحی دریافت شدهاند، مؤثرتر و صحیحتر بودهاند ولی این بدان معنی نیست که اخلاق ویژه انسانهای دیندار است نیاز به اخلاق را عقل انسان نیز درک میکند و درستی و نیکی برخی از اعمال و خطا بودن و زشتی برخی دیگر را میتوان درک نمود.
خداوند در وجدان اخلاقی انسان، آگاهی و تمایل به خیر را قرار داده است؛ هرچند این آگاهی اجمالی و مختصر باشد. عقل انسان نیاز به اخلاق را حداقل در قلمرو روابط و مناسبات اجتماعی درک میکند. انسانها همان طور که ضرورت قانون را برای برقراری نظم درمییابند، ضرورت قوانین اخلاقی را برای برقراری نظم عادلانه و آرام بخش میفهمند. انسان جامعهای را که با ضوابط اخلاقی حفاظت و هدایت میشود دلپذیرتر مییابد و میفهمد که راه رسیدن به تعادل ، آرامش و موفقیت ، التزام به اخلاق است.
امیرمؤمنان علی (علیهالسّلام) در روایتی فرمودهاند: «لوکنا لا نرجوا جنة و لا نخشی ناراً ولا ثواباً ولا عقاباً لکان ینبغی لنا ان نطالب بمکارم الاخلاق فانها مما تدل علی سبیل النجاح؛ این روایت بسیار پرمعناست. چرا که زندگی دنیا را دلپذیر و انسان را در دنیا متعادل و آرام میسازند.
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
