تجربه

از نظر آنان، تجربه با احساس و استقرا تفاوت دارد؛ زیرا احساس تنها جزئیات را درک می‌کند، استقرا غالباً ظن می‌آورد، اما تجربه می‌تواند معرفتی یقینی و قابل استناد در استدلال‌های برهانی فراهم سازد.