تعارض اصول و امارات — هرگاه دلیل اجتهادی با دلیل فاهنی و

⚠ احتیاط: 1 واژهٔ ناخوانا با «...» جایگزین شد. ۱ هرگاه دلیل اجتهادی با دلیل فاهنی و به تعبیر دیگر اماره با اصل در تعارض قرار گیرد، اماره بر اصل ... است؛ زیرا همان طور که اشاره شند، موسوع اصل برائت عدم علم به حرمت و اقانی است؛ بنابراین چنانچه دلیل اجتهادی بیا اماره ای بر حرمت واقعی اقامه شوالاه برای جریان اصل موم نوعی باقی نمی ماند. پست دلیل اجتهادی رافع موضوع اصل عملی است. هرگاه اصل عملی خط با اصل عملی برزخی در تعارض قرار گیرد، مثل تعارض اصل برانت با استخاب اصل برای مقدم است. علت تقدم همان است که قبلاً در تقدم دلیل اجتهادی بر دلیل فقاهتی گفته شد. نا گفته نماند که گاه ممکن است به حالت جریان داشتن اصل استصحاب در سبب از اجرای اصل استصحاب در سیب جلوگیری شود که در جای خود مورد بحث قرار خواهد گرفت.