دکترین
تعویق اجرای مجازات: در فقه
در روایات آمده که زنی که زنا کرده بود و باردار بود را نزد عمر آوردند و عمر دستور سنگسار زن را داد. پس از وضع حمل آمد و مانند دفعه قبل اقرار کرد. امام فرمود برو بچه ات را نگهداری کن تا بزرگ شود و بفهمد و بخورد و بیاشامد و از پشت بام نیافتد و در چاه سقوط نکند. راوی میگوید زن در حالی که گریه میکرد بازگشت. زمانی که مقداری دور شد به گونه ای که سخنان امام را نمیشنید حضرت فرمود خدایا این سه بار اقرار شد. زن ماجرا را تعریف نمود. امیرالمؤمنین خود را بیخبر از قضیه نشان داد و فرمود برای چه عمرو از بچهات نگهداری میکند؟ زن عرض کرد ای امیرالمؤمنین من مرتکب زنا شدهام مرا پاک بگردان. امام گفت موقع ارتکاب آنچه مرتکب شدی شوهر داشتی؟ زن گفت بله شوهر داشتم. امام فرمود موقع ارتکاب شوهرت حاضر بود یا غایب؟ زن گفت بلکه حاضر بود. امیرالمؤمنین فرمود پس از ۴ بار شهادت (اقرار) نگه نمیداری؟ تو مجبوری وقتی قبول کردی باید نگه داری. برخی دیگر از فقها تا پایان رضاع یعنی دو سال تمام را جایز میدانند به شرطی که دایه ای که به طفل شیر دهد و متکفل او باشد وجود نداشته باشد.
منبع: شرح قانون مجازات اسلامی بخش حدود (جلد اول) (جرایم منافی عفت)، ققنوس، 1390 · جواهرالکلام حدود و تعزیرات (جلد اول) (زنا، لواط، مساحقه)، خرسندی، 1390
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
