دکترین
ثروت: ویژگیهای مثبت ثروت
از آغاز پیدایش حضرت آدم (علیهالسلام) که روابط اجتماعی شکل گرفت و این روابط بر اساس نیازها تنظیم گردید، نیاز انسان به خوراک و پوشاک و سرپناهی که او را از سرما و گرما حفظ کند معنا پیدا کرد. تامین این نیازهای فیزیولوژیک هم یا از طریق کالا و یا از طریق پول بوده است. در هر صورت، انسان باید چیزی میداشت تا به رفع این نیازها بپردازد. قبیلهها و طایفهها یا به واسطه زور و قدرتی که داشتند شکل میگرفتند و یا به واسطه مال و ثروتی که اندوخته بودند.
وگرنه فقیرانی که توان اداره خود را نداشتند به تدریج، در معرض زوال قرار میگرفتند و محوری که بر گرد آن جمع شوند وجود نداشت. امروزه نیز که به تدریج، زندگی قبیلهای از بین رفته است شرکتها و کمپانیهای اقتصادی بر اساس میزان سرمایه شرکت٬ها و قدرت مانور در بازارها طبقه بندی میشوند. گرچه امروزه برخلاف دوران قدیم، گروههای علمی و پژوهشی و پارکهای تحقیقاتی نیز از جایگاه ویژهای برخوردارند. نقطه مشترک قبیلهها و طایفههای قدیم و کمپانیها و شرکتهای جدید این است که اجزا و عناصر آنها باید افراد ثروتمند و متمکن باشند، وگرنه هیچ گاه فقیری را به درون خود راه ندادهاند.
از نظر اسلام نیز داشتن مال و ثروت، یک ارزش است و برکاتی در آن نهفته است. رسول خدا(صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) فرمود: ثروت، عیوب انسان را میپوشاند و فقر، عیب او را آشکار میسازد. و در بیان دیگری فرمود: با مال و ثروت، زندگی شیرین میشود. و انسان، به آرامش میرسد. جمیل، این راوی را تصدیق کرد؛
منبع: کنزالعمال، ج۱۰، ص۱۳۴، ح۲۸۶۶۹ · کنزالعمال، ج۳، ص۲۴۰، ح۶۳۴۶ · اصول کافی، ج۵، ص۸۹ · اصول کافی، ج۸، ص۲۲۰
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
