جاودانگی قرآن: دلایل جاودانگی بودن قرآن

حال آنکه می‌بینیم زمینه تدبر وتفکر و کشف جدید، همیشه برای این دریای بی کران و مفاهیم بلند آن وجود دارد. این نکته‌ای است که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و امامان معصوم (علیهم‌السّلام) آن را توضیح داده‌اند. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرموده است: «مثل قرآن، مثل خورشید و ماه است و مثل آن دو همیشه در جریان است» (پس با گذشت زمان کهنه نمی‌شود.) امام رضا (علیه‌السّلام) نقل کرده‌اند که از امام جعفرصادق(علیه‌السّلام) پرسیدند: چه سری است که هرچه زمان بیشتری بر قرآن می‌گذرد و هرچه بیشتر تلاوت می‌شود بر طراوت و تازگیش افزوده می‌گردد؟ فرمودند: برای این که قرآن تنها برای یک زمان و نه زمان دیگر و برای یک مردم و نه مردم دیگر، نازل نشده؛ بلکه برای همه زمان‌ها و همه مردم نازل شده است. بنابراین، خداوند متعال قرآن را طوری ساخته که در هر زمان و با وجود همه اختلاف‌هایی که در اندیشه‌های مردم به چشم می‌خورد، بر زمان‌ها و افکار پیشی گیرد و در هر عصری مفاهیم تازه‌ای از معارف بلند آن کشف شود. لذا ماندگار است: قرآن کریم، احکام الهی را در نهاد بشر می‌داند و می‌فرماید: «فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها» توجه خویش را به سوی دین حق گرایانه پایدار و استوار کن، به همان فطرتی که خدا مردم را بر آن آفریده است»، پس طبق این آیه شریفه، احکام قرآن منطبق بر فطرت بشر بوده، همیشه باقی است. و این کتاب را که روشنگر هر چیز است و برای مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتگری است، بر تو نازل کردیم.» هرچند که قرآن کریم، کتاب تربیت و انسان سازی است، ولی در آن همه چیز بیان شده و در آیات مختلفش پرده از روی قسمت‌های حساسی از علوم و دانش برداشته است. امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «خداوند در قرآن هرچیزی را بیان کرده است؛ به خدا سوگند چیزی که نیاز مردم بوده است کم نگذارد تا کسی نگوید: «اگر فلان مطلب درست بود در قرآن نازل می‌شد»؛ آگاه باشید همه نیازمندی‌های بشر را خدا در آن نازل کرده است. منبع: ج۸، ص۷۰، ح۱۶۱۳۵، مرکز نشر اسلامی · روم/سوره۳۰، آیه۳۰ · نحل/سوره۱۶، آیه۸ · نور الثقلین، ج۳، ص۷۴ · اصول کافی، ج۲، ص۵۶۴، دارالتعارف · امام خمینی، صحیفه نورج۱۹، ص۲۷