دکترین
جلوههایی از محبت امام زمان: تعلیم دعا و زیارات
حضرت، به برخی افراد دعاها و زیاراتی را تعلیم میدهد و نیز پرسشهای علمی بعضی از علما را پاسخ میگوید. از جملهی دعاها، زیارت آل یاسین ، عظم البلاء ، زیارت رجبیه است که هر یک، دارای مضامین بسیار بلندیاند. از او مرکبی کرایه کرده، حرکت کردیم. پس به اتفاق روانه شدیم تا رسیدیم به ارزنة الرّوم و از آنجا عازم طرابوزن شدیم. در یکی از منزلهای بین این دو شهر، حاج جبّار جلودار، نزد ما آمد و گفت: این منزل که در پیش داریم ترسناک است، قدری زود حرکت کنید تا همراه قافله باشید.
این بیان حاج جبار بدین علت بود که ما در سایر منزلها اغلب از عقب قافله و با فاصله حرکت میکردیم. به هر حال، ما حدود دو ساعت و نیم و یا سه ساعت به صبح مانده به اتفاق حرکت کردیم. بهاندازهی نیم یا سه ربع فرسخ، از منزل خود دور شده بودیم که هوا تاریک شده، برف باریدن گرفت، به طوری که رفقا هر کدام سر خود را پوشانده و تند حرکت میکردند. من نیز هر چه تلاش کردم که خ. ر. ب. آنها برسانم، ممکن نشد، تا آن که آنها رفتند و من تنها ماندم.
از اسب پیاده شده و در کنار راه نشستم و بسیار مضطرب بودم، چون بیش از ششصد تومان برای مخارج راه همراه نداشتم. بعد از تامل و تفکّر ، تصمیم گرفتم که در همین موضع بمانم تا فجر طلوع کند و به منزل قبلی برگردم و از آنجا چند نفر محافظ برداشته و به قافله ملحق شوم. در آن حال، پیش روی خود باغی دیدم. باغبانی که در باغ بود، با بیلی که در دست داشت به درختان میزد که برف از آنها بریزد. او جلو آمد و با فاصلهی کمی ایستاد و فرمود: کیستی؟
عرض کردم: رفقا رفتند و من ماندهام، راه را گم کردهام. ایشان به زبان فارسی فرمودند: نافله بخوان تا راه را پیدا کنی. من مشغول نافله شدم. بعد از اتمام نماز شب دو مرتبه آمد و فرمود: نرفتی؟ گفتم: والله راه را نمیدانم. فرمود: زیارت جامعه بخوان. من نیز که زیارت جامعه را حفظ نداشتم و اکنون هم حفظ ندارم (هر چند زیاد به زیارت عتبات مشرّف شدهام)از جا برخاستم و تمام زیارت جامعه را از حفظ خواندم. ایشان باز نمایان شد و فرمود: نرفتی و هنوز هستی؟
من بیاختیار گریه افتادم و گفتم: هستم، راه را نمیدانم. ایشان فرمود: زیارت عاشورا بخوان. زیارت عاشورا را نیز حفظ نداشتم و اکنون هم حفظ ندارم. پس برخاستم و مشغول خواندن زیارت عاشورا از حفظ شدم تا آن که تمام لعن و سلام و دعای علقمه را خواندم. دیدم باز آمد و فرمود: نرفتی و هنوز هستی؟ گفتم: نه هستم تا صبح بشود. فرمود: من تو را به قافله میرسانم. پس رفت و بر الاغی سوار شد و بیل خ. ر. ب. دوش گرفت و آمد. سپس فرمود: پشت سر من سوار شو.
من نیز سوار شدم و دهانهی اسب خود را کشیدم، اما حرکت نکرد. ایشان فرمود: عنان اسب را به من بده. من دهانهی اسب را به ایشان دادم. بیل را به دوش چپ گذاشت و عنان اسب را به دست راست گرفت و به راه افتاد. اسب نیز به خوبی تمکین کرد. سپس دست خود را بر زانوی من گذاشت و فرمود: شما چرا نافله نمیخوانید؟ نافله! نافله! نافله! شما چرا عاشورا نمیخوانید؟ عاشورا! عاشورا! عاشورا! شما چرا جامعه نمیخوانید؟ جامعه! جامعه! جامعه! ایشان هنگام پیمودن مسافت به شکل دایرهای سیر میکرد.
ناگهان برگشت و فرمود: آنها رفقایت هستند که در لب جوی آب فرود آمده و مشغول وضو گرفتن برای نماز صبح هستند. در این هنگام من از الاغ پایین آمدم که سوار اسب خود شوم، اما نتوانستم. آن جناب پیاده شده و بیل را در برف فرو کرد و مرا سوار نمود و سر اسب را به سمت رفقا برگردانید. من در آن حال به فکر افتادم که این شخص کی بود که به زبان فارسی حرف میزد؟ در حالی که زبانی، جز ترکی و مذهبی جز عیسوی در آن حدود نبود. به علاوه، چگونه به این سرعت مرا به رفقای خود رساند؟!
بعد از لحظاتی پشت سر خود را نگاه کردم و کسی را ندیدم و از او آثاری پیدا نکردم. پس به رفقای خود ملحق شدم. «طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا»؛ «طلب معارف از غیر طریق ما اهلبیت ، مساوی با انکار ما است.» ـ سفارش حضرت به قرائت قرآن و ادعیه و زیارات.
منبع: عنایات حضرت مهدی عجّلاللهفرجهالشریف، ص۵۷-۷۴ · عنایات حضرت مهدی عجّلاللهفرجهالشریف، ص۱۵-۲۸ · مکیال المکارم، ج۱، ص۳۳۴ · النجم الثاقب، ج۲، ص۲۷۴ · مفاتیح الجنان، ص۵۵۰-۵۵۲ · مهدی عجّلاللهفرجهالشریف، ص۱۷۱ · عنایات حضرت مهدی عجّلاللهفرجهالشریف، ص۱۴۶-۱۵۳
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
