Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

برای‌ نمونه‌: ۱. ۲. ۳. ۴. ۲. ۱ - وصف‌ جنّت در قرآن‌ مهم‌ترین‌ وصف‌ جنّت‌، از خودِ این‌ واژه‌ و دو واژه‌ فردوس ‌ و روضه ‌ دانسته‌ می‌شود که‌ در آیات‌ متعدد نیز تفصیل‌ داده‌ شده‌ است‌: ۱. زیستگاه‌ نیک‌بختان‌ ( الذین‌ سُعِدوا ) ۲. پس‌ از دنیا ، باغ ‌ یا باغهایی‌ است‌ با درختان‌ بسیار و سرسبز و پرشاخسار و سایه‌گستر ۳. دارای‌ نهرهای‌ روان‌ با تعبیر ( تجری‌ مِنْ تحتها الانهار ) ، ۳۵بار و برخی‌ تعبیرات‌ دیگر، چشمه‌های‌ جوشان‌ و جاری‌ ۴. و سرشار از هرگونه‌ میوه ‌ در هرآن‌ ۵. با دمایی‌ معتدل ‌، نه‌ گرمای‌ تند نه‌ سرمای‌ شدید ۲. ۲ - وسعت جنت وسعت‌ جنّت‌ در دو آیه ‌ ذکر شده‌ است‌: ۱. از جمله‌ آیه‌ ۱۰ سوره‌ غاشیه‌ ۲. آیه‌ ۲۲ سوره‌ ذاریات‌ ( وفی‌ السماءِ... ما توعَدون‌ ) ۳. ضمن‌ آنکه‌ این‌ چهار جنّت‌ برای‌ هریک‌ از افراد سعید است‌. در این‌ صورت‌، جنّات‌ عدن‌، تعبیر دیگری‌ از دارالمقامه ‌ و دارالقرار است‌. • جنت فردوس برخی‌ از این‌ توضیحات‌ برای‌ فردوس‌ نیز آمده‌ است‌: میانه‌ جنّت‌ و بهترین‌ جای‌ آن‌، بالاترین‌ درجه‌ جنّت‌، و یکی‌ از نامهای‌ آن‌. برخی‌ هم‌ گفته‌اند که‌ این‌ تعبیر درباره‌ جنّت‌ حضرت‌ آدم (علیه‌السلام‌) پیش‌ از هبوط ‌ است‌. برخی‌ مفسران‌ نیز آن‌ را جایگاه‌ ملائک ‌ دانسته‌اند. ۲. ۵ - نعمت‌های موجود در جنت در سه‌ سوره‌: ۱. رحمن (آیات ۴۶ـ۷۶) ۲. واقعه ‌ (آیات۱۰ ـ۳۷) ۳. از خوردنی‌ها بیشترین‌ تأکید بر میوه‌هاست‌. ۲.۵. ۱ - میوه‌های بهشتی هرگونه‌ میوه‌ فقط‌ چهارگونه‌ نام ‌برده شده‌ است‌: ۱. خرما و انار در الرحمن آیه۶۸ ۲. انگور در نبأ آیه۳۲، ۳. • تفاوت اساسی میوه‌های بهشتی با دیگر میوه‌ها دوم‌ اینکه‌ هربار که‌ اهل‌ جنّت‌ از میوه‌ای‌ استفاده‌ می‌کنند با خود می‌گویند پیش‌ از این‌ نیز از این‌ میوه ‌ برخوردار شده‌ بودیم‌. ۲.۵. ۴ - لباس‌های بهشتی پوشاک‌هایی‌ از ابریشم ‌ و حریر و دیبا و دستبندهایی‌ از طلا و نقره ‌ و مروارید ۲.۵. ۵ - فرش‌های ابریشمی در بهشت فرش‌های‌ ابریشمی‌ و زربفت‌ و نیکو و تکیه ‌گاه‌های‌ فاخر و بلند ۲.۵. ۶ - سینی‌های‌ طلا و ظرف‌های‌ سیمین‌ سینی‌های‌ طلا و ظرف‌های‌ سیمین‌ و جام‌های‌ بلورین‌ و خدمتکاران‌ جوان‌ و خوشرو ( وِلدان‌ ) ، ( غِلْمان‌ ) ؛ از دیگر نعمت‌های‌ اهل‌ جنت است‌. ۲.۵. ۷ - همسران بهشتی وجود پیوند همسری‌، به‌مثابه‌ یکی‌ از نعمت‌های‌ جنّت‌، در قرآن ‌ با تعبیرات‌: ( ازواجٌ مطهّره ) ( ازواجکم‌ ) ( ازواجهم‌ ) ( زوَّجناهُم‌ ) (آنها را همسر می‌ گردانیم‌) مطرح‌ شده‌ است‌. درباره‌ سه‌ آیه ‌ نخست‌ نیز یکی‌ از تفسیرهای‌ مشهور و مقبول‌ این‌ است‌ که‌ قرآن ‌ از همسران‌ مؤمنان‌ (نه‌ زنان‌ جنّت‌) سخن ‌ گفته‌ است‌. آیات‌ ۷۰ رحمن ‌ و ۳۴ تا ۳۷ واقعه ‌ را نیز مرتبط‌ با همین‌ موضوع‌ دانسته‌اند. ۲.۵. ۸ - مقدار نعمت‌های بهشتی در موضوع‌ نعمت‌های‌ جنّت‌، چند آیه ‌ دیگر نیز درخور توجه‌ است‌. در آیه‌ ۷۱ سوره‌ زخرف‌ ، بر وجود هر چیز چشم‌نواز ما تَلَذُّ الاَعین‌ و برآورده‌ شدن‌ هر خواسته‌ ( ما تشتَهیه‌ الاَنفس‌ ) در جنّت‌ تصریح ‌ شده‌ است‌ و این‌ دلالت ‌ دارد بر اینکه‌ موارد نام‌ برده‌ شده‌، همه‌ نعمت‌های‌ جنّت‌ و تصویر تمام‌ عیار آن‌ نیست‌. جاودانگی‌ و ماندگاری‌، ایمنی‌ ( آمنین‌ ) ۲. پایداری‌ ( نعیمٌ مقیمٌ ) ۳. پیوستگی‌ ( غیرُممنونٍ ) ۴. در دسترس‌ بودن‌ ( لامقطوعه و لاممنوعه ) ۵. بر نفی‌ اوصاف‌ و رفتارهایی‌ چون‌ رنج‌ ( نَصَب‌ ) ۶. درماندگی ‌ ( لُغوب‌ ) ۷. اندوه ‌ ( حزن ) ۸. ارتکاب‌ گناه ‌ ( تأثیم‌ ) ۹. سخنان‌ ناروا و پوچ ( لغو لاغیه ) ۱۰. نسبت‌ دروغ ‌ دادن‌ و شنیدنِ کمترین‌ سخن‌ دروغ‌ ( کِذّاب‌ ) ۱۱. مستی ‌ و تباهی‌ عقل ‌ ( غَوْل‌ ) تأکید می‌ورزد. ۱۲. ۲. ۶ - ارجمندی‌ بودن‌ جنّت‌ قرآن‌ ارجمندی‌ و خواستنی‌ بودن‌ جنّت‌ و نعمت‌های‌ آن‌ را از آن‌رو مهم‌ می‌داند که‌ نشانه‌ نکوداشت‌ خدا در حق‌ بندگان‌ است‌. تعبیراتی‌ چون‌ ( اجراً کریماً ) ( فضل‌ ) (دِهش‌؛ اوج‌ این نگاه‌ در واژه‌ رضوان، و به‌ویژه‌ گزاره‌ ( رَضی اللّهُ عنهم‌ و رَضُوا عنه‌ ) ظهور یافته‌ است‌: جنّت‌، تجلی‌ خشنودی‌ دو سویه‌ است‌. این‌ بدان‌ معناست‌ که‌ رضوان‌ خدا نعمتی‌ از لونی‌ دیگر است‌ که‌ سایر نعمت‌ها از آن‌ معنا می‌گیرند. به‌علاوه‌، حقیقت‌ رستگاری ‌ چیزی‌ جز کسب‌ این‌ رضوان ‌ نیست‌. هر چند قرآن ‌ بر اعتبار هر دو سعادت‌ تأکید دارد و باید این‌ هر دو را باور داشت‌. از این‌ منظر، اولیای‌ خدا در زندگی‌ دنیا نیز در جنّت‌اند، چون‌ در لذت‌ محبت ‌ او غرق‌اند. او بنده ‌ خویش‌ است‌ ( لَم‌ یعبُد الاّ نَفسَه‌ ) . اینها کسانی‌ هستند که‌ آیات‌ خدا را دروغ ‌ می‌شمرند و از پذیرفتن‌ آنها تن‌ می‌ زنند. منبع: بحار الانوار‌، ج‌ ۸، ص‌ ۷۱۱۱۶ · دائره‌المعارف‌ بزرگ‌ اسلامی‌، زیر نظر کاظم‌ موسوی‌ بجنوردی‌، ذیل‌ بهشت‌ · هود/سوره۱۱، آیه۱۰۵ · محمد فؤاد عبدالباقی‌، المعجم المفهرس‌ لالفاظ‌ القرآن‌ الکریم‌، ذیل‌ «ج‌ ن‌ ن‌» · روم‌/سوره۳۰، آیه۱۵ · شوری‌/سوره۴۲، آیه۲۲ · مؤمنون‌/سوره۲۳، آیه۱۱ · انعام‌/سوره۶، آیه۱۲۷ · فصّلت‌/سوره۴۱، آیه۲۸ · فاطر/سوره۳۵، آیه۳۵ · غافر/سوره۴۰، آیه۳۹ · نحل‌/سوره۱۶، آیه۳۰ · دخان‌/سوره۴۴، آیه۵۱ · قمر/سوره۵۴، آیه۵۵ · یونس‌/سوره۱۰، آیه۲۶ وچند آیه‌ دیگر · دائره‌المعارف‌ بزرگ‌ اسلامی‌، زیر نظر کاظم‌ موسوی‌ بجنوردی‌، ذیل‌ ذیل "Paradise"الف‌: در قرآن‌ کریم‌» (از مهدی‌ غفاری‌)؛ · رعد/سوره۱۳، آیه۳۵ · یس‌/سوره۳۶، آیه۳۴ · ص‌/سوره۳۸، آیه۵۱ · انسان‌/سوره۷۶، آیه۱۳ · آل‌عمران‌/سوره۳، آیه۱۳۳ · حدید/سوره۵۷، آیه۲۱ · مجمع البیان‌، ج۲، ص۸۳۶ · المیزان فی تفسیر القرآن، ‌ج۱۷، ص۳۶۹ · اعراف /سوره۷، آیه۴۰ · غاشیه/سوره۸۸، آیه۱۰ · ذاریات/سوره۵۱، آیه۲۲ · نجم /سوره۵۳، آیه۱۴ · رحمن‌/سوره۵۵، آیه۴۶ · المیزان فی تفسیر القرآن‌، ج۱۹، ص۱۰۹ · المیزان فی تفسیر القرآن‌، ج۱۸، ص۳۵۵ · ذیل‌ «عدن»، «ن‌ ع‌ م‌» · واقعه‌/سوره۵۶، آیه۸ · مجمع البیان‌، ج۹، ص۳۱۴ · جامع البیان، ج۱۴، ص۳۵۰‌ · المیزان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۳۸ · التفسیر الکبیر، ج۲۴، ص۴۳۹ · مجمع البیان‌، ج۹، ص۲۶۵ · زاد المسیر فی‌ علم التفسیر، ج۸، ص۱۸۷ · صفة الجنه‌، ج‌ ۱، ص‌ ۳۴ · التذکره‌ فی‌ احوال‌ الموتی‌ و امورالاخره‌، ج۲، ص۱۷۵ · معالم‌ الزلفی‌ فی‌ معارف‌ النشأه‌ الاولی‌ و الاخری‌، ج‌ ۳، ص‌ ۱۶۹ · شعب الایمان‌، ج‌ ۱، ص‌ ۳۴۸ · فجر/سوره۸۹، آیه۳۰ · مجمع البیان‌، ج۱۰، ص۷۴۲ · رحمن/سوره۵۵، آیه۴۶-۷۶ · واقعه/سوره۵۶، آیه۱۰-۳۷ · انسان/سوره۷۶، آیه۵-۶ · صافات‌/سوره۳۷، آیه۴۱ · رحمن‌/سوره۵۵، آیه۶۸ · نبأ/سوره۷۸، آیه۳۲ · واقعه‌/سوره۵۶، آیه۲۹ · انسان‌/سوره۷۶، آیه۱۴ · رحمن‌/سوره۵۵، آیه۵۲ · مجمع البیان، ج۹، ص۳۱۴ · بقره‌/سوره۲، آیه۲۵ · مجمع البیان‌، ج۱۰، ص۶۲۲ · طور/سوره۵۲، آیه۲۲ · واقعه‌/سوره۵۶، آیه۲۱ · مجمع البیان‌، ج۹، ص۳۲۷ · صافات‌/سوره۳۷، آیه۴۵ · انسان‌/سوره۷۶، آیه۵ · انسان‌/سوره۷۶، آیه۱۸ · انسان‌/سوره۷۶، آیه۲۱ · کهف‌/سوره۱۸، آیه۳۱ · یس‌/سوره۳۶، آیه۵۶ · زخرف‌/سوره۴۳، آیه۷۱ · طور/سوره۵۲، آیه۲۴ · دخان‌/سوره۴۴، آیه۵۴ · رعد/سوره۱۳، آیه۲۳ · یس/سوره۳۶، آیه۵۶ · جامع البیان، ج۲۰، ص۵۳۷ · المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۸، ص۱۲۱ · مجمع البیان‌، ج۹، ص۳۱۹ · رحمن‌/سوره۵۵، آیه۵۶ · یس‌/سوره۳۶، آیه۵۵ · مجمع البیان، ‌ج۸، ص۳۷۰ · مریم‌/سوره۱۹، آیه۶۱ · نحل‌/سوره۱۶، آیه۳۲ · کهف‌/سوره۱۸، آیه۱۰۷ · یونس‌/سوره۱۰، آیه۲۶ · توبه‌/سوره۹، آیه۲۱ · یونس‌/سوره۱۰، آیه۱۰ · کهف‌/سوره۱۸، آیه۱۰۸ · مائده‌/سوره۵، آیه۱۶ · آل‌ عمران/سوره۳، آیه۱۵ · المیزان فی تفسیر القرآن‌، ج۳، ص۱۰۷ · المیزان فی تفسیر القرآن‌، ذیل‌ آل‌عمران‌ آیه ۱۵ · ج۱، ص۱۶۱ · تفسیر المراغی‌، ج۳، ص۱۱۴ · التفسیر الکبیر، ج۷، ص۱۶۵ · ج۲، ص۹۰ · الاعتقادات، ج۱، ص‌ ۷۶ ۷۷ · المضنون‌ به‌ علی‌ غیراهله‌، ج۱، ص‌ ۱۰۴ · تصحیح‌ اعتقادات‌ الامامیه‌، ج۱، ص‌ ۱۱۷ ۱۱۸ · بحار الانوار‌، ج‌۸، ص‌ ۲۰۲ ۲۰۵ · ‌ اعراف /سوره۷، آیه۴۳ · المیزان فی تفسیر القرآن‌، ج۳، ص۱۰۹ · کهف‌/سوره۱۸، آیه۴۶ · مؤمنون‌/سوره۲۳، آیه۱۵ · ج۱، ص‌ ۹۶، ۲۰۰۵ · آل‌ عمران‌/سوره۳، آیه۱۹۵ · مؤمنون‌/سوره۲۳، آیه۱ · قصص‌/سوره۲۸، آیه۸۳ · اعراف‌/سوره۷، آیه۴۰ · رعد/سوره۱۳، آیه۲۹ · زمر/سوره۳۹، آیه۷۴ · اعراف‌/سوره۷، آیه۴۴

موارد مرتبط

برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین