دکترین
جهر: جهر مستحب
جهر قرائت در موارد زیر مستحب است: نماز آیات ؛ نماز جمعه ؛ بنابر قول گروهی نماز ظهر روز جمعه ؛ نماز عیدین (فطر و قربان)؛ نماز استسقا و نوافل شبانه . جهر قنوت برای امام جماعت و کسی که فرادا نماز میخواند، بنابر قول مشهور مستحب است. قول مقابل، استحباب جهر به آن تنها در نمازهایی است که قرائت در آن به جهر خوانده میشود. همچنین جهر بسمله در موارد وجوب اخفات قرائت، حتّی در رکعت سوم و چهارم در فرض اختیار حمد به جای تسبیح ، بنابر قول مشهور مستحب است. در مقابل مشهور، چهار قول نقل شده است: وجوب جهر به بسمله مطلقا؛ وجوب جهر تنها در دو رکعت اوّل نماز ظهر و عصر؛ استحباب جهر تنها در دو رکعت اوّل نماز ظهر و عصر و قول چهارم استحباب جهر تنها برای امام جماعت . جهر تکبیرهای نماز میت و نیز تکبیرة الإحرام و دیگر اذکار نماز بر امام مستحب است. جهر تلبیه برای مرد مستحب است.
منبع: جواهر الکلام ج۱۱، ص۴۵۷ · جواهر الکلام ج۱۱، ص۱۳۳-۱۳۴ · العروة الوثقی ج۳، ص۳۹۷ · جواهر الکلام ج۱۲، ص۱۵۱-۱۵۲ · مستند الشیعة ج۵، ص۱۸۵ · مستند الشیعة ج۵، ص۳۸۸ · جامع المقاصد ج۲ف ص۲۶۸ · جواهر الکلام ج۱۲، ص۹۹ · مناهج الأحکام ص۴۹۶ · کشف الغطاء ج۲، ص۲۸۵ · العروة الوثقی ج۴، ص۶۶۸
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
