جهر: حدّ جهر

کلمات فقها در پایین‌ترین حدّ جهر قرائت مختلف است. بسیاری گفته‌اند: کمترین حدّ جهر آن است که شخصِ نزدیک نمازگزار ، قرائت او را بشنود؛ بالاترین حدّ جهر بنابر تصریح بسیاری آن است که به حدّ افراط (خارج از حدّ متعارف)، مانند فریاد زدن نرسد. کسی که وظیفه‌اش جهر قرائت است اگر به عمد آهسته بخواند نمازش باطل است؛ لیکن در فرض جهل یا فراموشی نمازش صحیح است و نیازی به اعاده قرائت نیست. بسیاری، جهر خارج از حدّ متعارف- مانند فریاد زدن- را موجب بطلان نماز دانسته‌اند. در مقابل، برخی آن را مبطل نمی‌دانند. منبع: جامع المقاصد ج۲، ص۲۶۰ · الحدائق الناضرة ج۸، ص۱۳۷-۱۴۰ · جواهر الکلام ج۹، ص۳۸۲ · جواهر الکلام ج۱۲، ص۲۲۸ · جواهر الکلام ج۱۲، ص۲۳۰ · العروة الوثقی ج۲، ص۵۱۱