خداشناسی فطری: تفاوت فطرت و غریزه

از ویژگی‌های یاد شده می‌توان فرق میان فطرت و عادت را نیز به دست آورد، زیرا عادت آفرینشی نیست، بلکه معمول اسباب و علل بیرونی است، و از طرفی عمومیت و ثبات نیز ندارد. لازم به ذکر است که این ویژگی‌ها از تحلیل فطرت به دست می‌آیند و در نتیجه، اموری ضروری و قطعی می‌باشند، یعنی با تعریفی که از فطرت بیان گردید، نفی ویژگی‌های یاد شده مستلزم تناقض است. مانند این که با فرض مربع بودن شکلی، تساوی اضلاع آن انکار شود، و یا با فرض آب بودن چیزی صفت مایع بودن از آن سلب گردد. این گونه محمولات را در اصطلاح حکمای اسلامی «محمولات عن صمیمه» می‌گویند، و کانت آنها را « قضایای تحلیلی » نامیده است. بنابراین، برای اثبات ویژگی‌های مزبور به برهان و دلیلی نیاز نداریم. منبع: فطرت، ص ۳۲۳۴