دکترین
زینت در قرآن: اسلام تمدنساز
خلاصه اینکه، در سراسر گیتی هر کجا که اسلام قوتی دارد به میزان نفوذ و قوتش مظاهر تمدن از قبیل لباس، آرایش و امثال آن به چشم میخورد، اینجا است که ارزش واقعی این اصل اصلاحی اسلام معلوم میشود و به خوبی به دست میآید که اگر اسلام چنین اصلی را نمیداشت و متعرض مساله لباس و آرایش نمیشد و آن را بر مسلمین واجب نمیکرد، به طور مسلم امروز امم و قبایل بیشماری همچنان در حال توحش باقی مانده بودند. با این حال چطور یک مشت فرنگیماب به خود اجازه میدهند که بر حسب عادت زشتی که دارند در کمال تبختر کلاه خود را کج گذاشته، روی مبل قهوهخانه و یا کاباره و یا میکدهها تکیه زده بگویند: این چه دینی است که حوائج و ضروریات زندگی بشری را جزء شرایع خود قرار داده، مثلا به لباس پوشیدن و غذا خوردن و آب آشامیدن امر نموده و این قبیل امور را با اینکه احتیاجی به سفارش و وحی آسمانی ندارد جزء احکام خود قرار دهد؟
منبع: المنار، ج۸، ص۳۸۲ – ۳۸۴
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
