سلامتی: کاربرد سلامتی در فقه

از آن در بابهاى طهارت ، صلات ، زکات ، حج ، جهاد ، نکاح ، کفارات ، لعان ، قصاص و دیات سخن گفته‌اند. ۲. ۱ - سلامتی در باب طهارت مستحب است انسان در حال سلامتى کفن ، سدر و کافور خود را تهیه کند. مستحب می‌باشند هرچند ترک اذان و اقامه موجب محرومیّت از ثواب فراوانی است. و از شرایط وجوب حضور در نماز جمعه ، بیمار نبودن است؛ چنان که سلامت از کوری و لنگی نیز شرط وجوب آن است. در اینکه سلامت از جذام ، برص و کوری از شرایط امامت نماز جمعه و جماعت است یا نه، اختلاف است. ۲. ۴ - سلامتی در باب حج وجوب حج مشروط به استطاعت و تحقق استطاعت منوط به متمکن بودن فرد از امورى، از جمله برخوردارى از سلامت و توانایى جسمى براى رفتن به مکه و به جا آوردن مناسک حج است. بنابراین « قدرت عقلی در وجوب حج کافی نیست، بلکه در وجوب آن استطاعت شرعی معتبر است و استطاعت شرعی توشه سفر و مرکب و سایر چیزهایی (مثل سلامتی) که در آن اعتبار دارد می‌باشد، و با نبودن چنین استطاعتی، حج واجب نیست و کفایت از حجة الاسلام نمی‌کند؛ بدون اینکه بین کسی که با پیاده رفتن و کسب کردن در راه بتواند حج کند و غیر او فرقی باشد؛ خواه چنین کاری مخالف شان و شخصیت او باشد یا نباشد. و (همچنین) بین دور و نزدیک فرقی نیست.» از شرایط قربانی در حج ، سالم بودن آن است. بنابر این، قربانى لنگ و یا یک چشم کفایت نمى‌کند. ۲. ۶ - سلامتی در باب نکاح مستحب است عقیقه سالم و بى عیب باشد. آیا در حضانت ، سلامت از بیمارى مسرى خطرناک، از قبیل پیسی و جذام ، شرط است یا نه؟ مسئله اختلافى است. ۲. ۷ - سلامتی در باب لعان از شرایط صحّت لعان ، سلامت ملاعَنه (زن لعان شده) از کرى و لالى است. ۲. ۸ - سلامتی در باب کفارات از شرایط برده‌اى که به عنوان کفاره آزاد مى‌شود، سالم بودن او از عیبهایى است که موجب آزادى قهری وى مى‌گردد، مانند کورى، جذام و زمین گیرى. ۲. ۹ - سلامتی در باب قصاص از شرایط قصاص اعضاى بدن ، همسانى عضو آسیب رساننده با عضو آسیب دیده از حیث سالم و شَل بودن است. بنابر این، دست سالم در برابر دست شل قصاص نمى‌شود؛ لیکن اگر عضو جانى شَل باشد، در برابر عضو سالم قصاص مى‌شود. ۲. ۱۰ - سلامتی در باب دیات از شرایط حیوان پرداختى به عنوان دیه قتل ، سالم بودن آن از عیب و بیمارى (معیوب و بیمار نبودن) است؛ چنان که سلامت از عیب در دیگر چیزیهایى که به عنوان دیه پرداخت مى‌گردد نیز شرط است. منبع: توضیح المسائل مراجع ج۱، ص۳۳۰ م ۵۸۴ · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۶۱، کتاب الصلاة، المقدمة الخامسة فی الاذان و الاقامة، مسالة۱ · جواهر الکلام ج۱۱، ص۲۵۷ · جواهر الکلام ج۱۱، ص۲۹۷-۲۹۹ · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۹۱، کتاب الصلاة، القول فی شزائط امام الجماعة، مسالة۹ · العروة الوثقی ج۴، ص۴۰ · مستند الشیعة ج۱۱، ص۶۴ · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۳۹۲، کتاب الحج، القول فی شرائط وجوب حجة الاسلام، ثالثها · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۳۹۲، کتاب الحج، القول فی شرائط وجوب حجة الاسلام، مسالة۹ · جواهر الکلام ج۱۹، ص۱۳۹ · موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۷۲، کتاب الحج، القول فی واجبات منی، مسالة۸ · الروضة البهیة ج۲، ص۳۸۲ · جواهر الکلام ج۳۱، ص۲۶۸ · مسالک الأفهام ج۸، ص۴۲۸-۴۲۹ · جواهر الکلام ج۳۴، ص۳۰ · جواهر الکلام ج۳۳، ص۲۰۴ · جواهر الکلام ج۴۲، ص۳۴۸-۳۴۹ · تحریرالوسیلة ج۲، ص۵۵۵