سیمای جهانی شدن اسلامی: نکته

در سال (۱۹۵۹ م. /۱۳۲۸ ش). این پدیده که با تحولات عظیم در تکنولوژی جدید اینترنت همراه شد، به مقدمه‌ای برای جهانی‌سازی تبدیل گردید. زیرا بر اساس آیاتی چون: «ان الارض یرثها عبادی الصالحون‌» مخاطبان در جهانی‌سازی اسلامی، نه عرب ، نه عجم، نه مکی، نه مدنی و نه حتی مسلمانان، بلکه تمام مردمند و معنویت ( خدا ) و عقلانیت ( انسان ) دو عنصر اساسی آن است. در کنار ادیان الهی، تمدن‌ها، کشورها و مکتب‌هایی نیز بوده‌اند که بر پایه‌ اندیشه‌های جاه‌طلبانه، سودجویانه و توسعه‌خواهانه، میل به جهان‌گرایی داشته و حتی کوشیده‌اند، در قالب جهان‌گشایی به آن جامه عمل بپوشانند. منبع: جهانی شدن، ترجمه اسماعیل مردانی، سازمان مدیریت صنعتی، تهران، ۱۳۷۹، ص۱۰ · گفتگو درباره جهانی شدن، فصلنامه تخصصی اقتصاد اسلامی، سال اول، ش ۴، زمستان‌۱۳۸۰، ص‌۹