شرط اسلام ذابح: شرایط ذبح حلال

بحث‌هاى گذشته اگر چه حلال بودن چیزها (و از جمله چیزهایى که قابل خوردن هستند و از روى عادت خورده مى شوند) را ثابت کرد، ولى ناسازگارى ندارد که حلال بودن هر یک از چیزها، مقیّد به قیود و شرایطى باشد، مثلاً شارع حلال بودن حیوان را مقیّد به ذبح شرعى کند، آن گاه ماباید بررسى کنیم آیا ذبیحه اهل کتاب شرایط ذبح شرعى را دارد یا نه. براى ذبح شرعى، شرایطى ذکر کرده اند که عبارتند از: ۱. شخص ذبح کننده مسلمان باشد. ۲. ذبح کننده هنگام ذبح، نام خدا را بر زبان جارى کند. ۳. حیوان رو به قبله باشد. ۴. رگ‌هاى چهارگانه قطع شود. ۵. وسیله قطع کننده از جنس آهن باشد. ۶. حیوان قابلیت براى ذبح داشته باشد. مسلمان بودن ذبح کننده پس از این که گفتیم اصل اولی در چیزها و حیوان‌ها حلال بودن است و گفتیم ممکن است حلال بودن مقید به قیود و شرایطى باشد، مثلا حلال بودن حیوان مشروط به ذبح باشد، باید سراغ ذبح برویم و شرایط آن را بررسى کنیم. نخستین شرطى که براى ذبح شرعى گفته اند این است که ذبح کننده باید مسلمان باشد. در نتیجه اگر اهل کتاب یا سایر کفار، حیوانى را ذبح کردند آن حیوان را نمى توان خورد و حرام است، اگر چه دیگر شرایط را هم رعایت کرده باشند.