شرط اسلام ذابح: ضرورت بحث

بحث درباره ذبایح اهل کتاب، ثمره‌هاى علمى و عملى مهمى را به همراه دارد; زبرا، امروزه جهان همچون دهکده‌اى شده است که همه افراد آن با هم در رابطه‌اند، دانشجویان مسلمان به کشورهاى اروپایى و امریکایى براى تحصیل سفر مى کنند، سفرا و کارداران پیوسته با ممالک شرقى و غربى در ارتباطند، کشورهایى نظیر لبنان ، نیمى مسلمان و نیمى مسیحی هستند و…. اگر معلوم شود که ذبایح اهل کتاب حلال است، دیگر لازم نیست، دانشجوى مسلمان ایرانى با هزاران زحمت، گوسفندى رادر بیابان ذبح کند و آن را براى مصرف چندین هفته اش در یخچال نگهدارد و…. حتى زمینه‌اى براى ورود گوشت ذبح شده از کشورهاى غیر مسلمان ایجاد مى شود، البته بسیار روشن است که حلال دانستن ذبایح اهل کتاب، به معناى حلال دانستن تمام غذاهاى آنان نیست، چون آنان گاهى از گوشت خوک و سایر حیوانات حرام گوشت استفاده مى کنند و گاهى هنگام ذبح حیوانات حلال گوشت سایر شرایط و بویژه بردن نام خدا را رعایت نمى کنند، به همین جهت مراد از نفى شرط بودن اسلام در ذابح، حلال دانستن تمام ذبیحه‌ها و گوشت‌هاى آنان نیست، بلکه مراد این است که اهل کتاب بودن آنان، یکى از بازدارنده‌ها نیست. علاوه بر ثمره هاى عملى مطرح شده، نتایج علمى و اجتماعى فراوانى نیز بر این بحث مترتب است و در اساس، دانسته مى شود که اسلام نسبت به اهل کتاب چگونه نظرى دارد و تا چه حدّ همزیستى با آنان را تجویز مى کند، این مسأله وقتى بیشتر روشن مى شود که جایز بودن نکاح با آنان و طهارت ذاتى آنان نیز مورد توجه قرار گیرد.