شهرت روایی: دیدگاه اهل سنت

شهرت روایى را برخى از کتب اهل سنت نیز مطرح کرده اند. آنان خبر را به سه قسم ( متواتر ، مشهور ، واحد ) تقسیم نموده و حدیث مشهور یعنى حدیثى که متداوّل در السنه راویان و محدثان است بر خبر غیر مشهور ( واحد ) مقدّم داشته اند، زیرا این خبر اطمینان آور است. ولى نوعى دیگر از شهرت را آنان از مرجّحات قرار داده اند که از قبیل شهرت راوی است نه شهرت روایى. آنان گفته اند اگر راوی یک حدیث نسبت به راوی حدیث دیگر از شهرت برخوردار باشد آن حدیث مقدّم مى شود. سوم: راوی معروف النسب بر راوی مجهول النسب مقدّم است. چهارم: اسامى راویانى که مشتبه به نام افراد ضعیف نمى شود ترجیح دارد بر راویانى که نامشان اشتباه مى شود و همچنین راویانى که مشهور به حفظ و ضبط هستند یا از ثقات و عدول نقل مى کنند، مقدّمند. منبع: التعارض و الترجیح (عبد اللطیف عبدالله)، ج ۲، ص ۱۶۹ · محمد بن عمر، ج ۵، ص ۴۲۰ · التعادل والترجیح، ج ۲، ص ۱۶۹