شیخ طوسی

-۲- شیخ طوسی، الخلاف، کتاب الاشربه، مسأله ۱۴. سلار دیلمی، المراسم العلویه الجوامع الفقهیة ( یک جلدی)، ص ۶۶۰ ابن زهره، غنیة النزوع الجوامع الفقهیة ( یک جلدی)، ص ۶۲۴ تکمیل نشده است. بنابراین نسبت به مقدمات زنا و لواط، یعنی خوابیدن زیر یک پوشش هم آغوشی بوسیدن و نظایر اینها تعزیر اجرا خواهد شد؛ البته طبق نظر ولی امر از ده ضربه گرفته تا نود و نه ضربه تازیانه از طرفی هم برخی دیگر از بزرگان فقهای امامیه و عامه به صراحت گفته اند که مجازات تعزیری ب. غ. تازیانه هم قابل اعمال بوده و معنای تعزیر در ضرب با تازیانه منحصر نیست؛ مثلاً علامه حلی در کتاب تحریر الاحکام ضمن بیان مصادیقی چون ضرب، حبس و توبیخ چنین نتیجه میگیرد: «التعزیر یجب فی کل جنایة لاحد فیها... و تقدیره بحسب ما یراه الامام؛ تعزیر در مورد هر جرمی که حد ندارد الزامی است و مقدارش طبی نظر امام است. (۱) هم ایشان در کتاب قواعد الاحکام نیز میگوید: «ثم ینظر اول جلسه، فی المحبوسین فیطلق کل من حبس بظلم أو تعزیر ... (۲) سپس قاضی در اولین نشست خود به زندانی ها بنگرد و هر کس را که با بی عدالتی و یا در اثر تعزیر زندانی شده آزاد نماید. از این عبارت به خوبی استفاده می شود که ایشان حبس را از انواع عقوبت های تعزیری می داند. قبلاً نیز از صاحب جواهر نقل کردیم که ایشان به دلیل موثقه سماعه، تبعید را از مجازات های تعزیری می دانند.