دکترین
طبقهبندی اسامی سورههای قرآن: طبقه بندی نامهای سورهها
این شیوهها را در ۲۰ عنوان به شرح ذیل طبقه بندی کردهایم: ۱. ۲.
۳. نامیدن سوره به نامی که بیانگر بخشی از محتوای سوره و از قبیل نامیدن کل به جزء است، مانند: « توبه » و « مریم ».
۴. نامیدن سوره به کلمهای که نماد پدیده یا رخدادی اعجاز آمیز یا ملکوتی است و صرفا در همان سوره ذکر شده است، مانند: « مائده » و « کهف ».
۵. نامیدن سوره به اسمی که آیهها ی سوره، پاک در عنان آن عنوان رواناند، مانند: « یوسف ». « نوح ». ۶.
۷. نامیدن سوره به حرف یا حروف مقطعه ی مرموز در آغاز سورهها که گاه به تنهایی آیهای هستند و گاه جزیی از یک آیه، مانند: « طه » و «ص».
۸. نامیدن سوره به نامی که عنوان جامع مصداقهای فراوانی در سوره محسوب میگردد، مانند: « انبیاء ».
۹. نامیدن سوره به نامی نمایانگر روح روان در سوره، مانند: « مؤمنون » و « فتح ».
۱۰. نامیدن سوره به کلمه ی ردیف در آیه ی نخست، مانند: « کوثر » و « فلق ».
۱۱. نامیدن سوره به کلمه ی ردیف در آیه ی دوم، مانند: « روم » و « علق ».
۱۲. نامیدن سوره به کلمه ی ردیف در آیه ی پایانی، مانند: « ماعون » و « مسد ».
۱۳. نامیدن سوره به کلمه ی ردیف در ۲ یا در چند آیه، مانند: « قدر » و « ناس ».
۱۴. نامیدن سوره به کلید واژهای از آیه ی نخست، مانند: « نساء » و « همزه ».
۱۵. نامیدن سوره به کلید واژهای از آیههای دیگر سوره، مانند: « انعام » و « حجرات ».
۱۶. نامیدن سوره به فعل واژهای از آیه ی نخست، مانند: « فصلت » و « عبس ».
۱۷. نامیدن سوره به نامی که به تنهایی آیه ی نخست سوره محسوب میگردد، مانند: « رحمان » و « قارعه ».
۱۸. نامیدن سوره به « مقسم به » در آیه ی نخست، پس از حرف سوگند، مانند: « طور » و « تین ». ۱۹.
۲۰. نامیدن سوره به کلید واژهای جغرافیایی مربوط به روایتی تاریخی که به طور اختصاصی در همان سوره روایت شده است، مانند: « سبا » و « احقاف ».
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
