عرضه حدیث بر امام جواد: حکم نماز در حرمین

یک. الروایة قد اختلفت عن آبائک فی الاتمام والتقصیر فی الحرمین، فمنها بان یتم الصلاة ولو صلاة واحدة ومنها ان یقصر مالم ینو مقام عشرة ایام. ولم ازل علی الاتمام فیهما الی ان صدرنا فی حجنا فی عامنا هذا. فان فقهاء اصحابنا اشاروا علی بالتقصیر اذ کنت لا انوی مقام عشرة ایام فصرت الی التقصیر وقد ضقت بذلک حتی اعرف رایک. فکتب الی بخطه: قد علمت ـ یرحمک الله ـ فضل الصلاة فی الحرمین علی غیرهما فانی احب لک اذا دخلتهما ان لا تقصر و تکثر فیهما الصلاة. فقلت له بعد ذلک بسنتین مشافهة: انی کتبت الیک بکذا فاجبتنی بکذا. فقال: نعم. فقلت: ‌ای شیء تعنی بالحرمین؟ فقال: مکة والمدینة. از آنجا که این عرضه، تکرار عرضه در زمان امام کاظم (علیه‌السّلام) م. ب. و امام دوباره، بر اتمام نماز در دو حرم مکه و مدینه تاکید ورزیده‌اند، از ترجمه آن صرف نظر می‌نماییم. منبع: الکافی، ج۴، ص۵۲۵، ح۸