عمد: آثار ترک وفعل عمد

بر فعل یا ترک عمدی عبادات و غیر عبادات آثاری مترتب است، از جمله: ۴. ۱ - بطلان عمل اخلال عمدی به اجزا و شرایط نماز موجب بطلان آن می‌شود، چنان که ارتکاب عمدی مبطلات روزه ، بطلان آن را در پی دارد. همچنین ترک عمدی ارکان حج و عمره همچون طواف و سعی موجب بطلان حج و عمره می‌گردد. ۴. ۲ - ثبوت کفّاره ارتکاب برخی محرمات از روی عمد، موجب ثبوت کفّاره است، مانند افطار عمدی روزه ، ماه رمضان بدون عذر و یا ارتکاب برخی محرمات احرام . ۴. ۳ - حدّ و تعزیر ارتکاب عمدی محرمات در غیر موارد عذر، موجب ثبوت کیفر است. کیفر دو گونه است: یا مقدار آن نامشخص و بسته به نظر حاکم شرع است و یا مشخص م. ب.. قسم نخست، تعزیر و قسم دوم حد نامیده می‌شود. ۴. ۴ - قصاص در جنایات عمدی مقابل جنایات خطایی قصاص ثابت است؛ خواه جنایت ، کشتن دیگری باشد و یا آسیب رساندن به اعضا و منافع او. البته در کودک و دیوانه ، عمد آنان خطا به شمار رفته و حکم خطا بر آن جاری می‌شود. منبع: جواهر الکلام، ج۴۲، ص۱۲