فلسفه اخلاق در قرآن و سنت: تقسیم مسائل

۱. مباحث معناشناختی؛ که به تبیین و تعریف مفاهیمی می‌پردازد که در علم اخلاق بیشتر در ناحیه محمول گزاره اخلاقی قرار می‌گیرند. مفاهیمی هم‌چون؛ باید، نباید، خوب، بد و... و البته برخی موضوعات اخلاقی نیز نیازمند تعریف هستند، که در همین سنخ از مباحث مورد مطالعه قرار می‌گیرند، مثل ظلم و عدل . ۲. مباحث معرفت‌شناختی؛ مثل این که گزاره‌های اخلاقی انشایی هستند یا اخباری، نسبی‌اند یا مطلق، جایگاه عقل و استدلال در اخلاق کجاست. ۳. مباحث منطقی؛ همانند این که آیا گزاره‌های اخلاقی را می‌توان از گزاره‌های غیراخلاقی استنتاج کرد یا نه؟ و یا آیا «باید» از «هست» نتیجه می‌شود یا نه؟ و به‌طور کلی چه ارتباطی بین واقعیت‌ها و ارزش‌ها وجود دارد؟ ۲. ۱ - وجه مشترک مباحث مباحث فوق علی‌رغم استقلال از هم، وجه مشترکی نیز دارند و آن این که همه به نحوی به اخلاق و اخلاقیات مرتبط هستند. و نیز علت به وجود آمدن مکاتب اخلاقی گوناگون را در همین مباحث باید جستجو کرد. مجموعه پرسش‌های فوق و پاسخ‌هایی که متفکران به آن‌ها دادند به مرور زمان علمی به‌نام فلسفه اخلاق را شکل داد. یعنی مباحث معناشناختی و معرفت‌شناختی و منطقی علم اخلاق و نیز برخی دیگر از مباحث پیشینی علم اخلاق مثل تعریف فعل اخلاقی، معیار اخلاقی بودن و نبودن و... همه در یک علم تدوین شدند. منبع: فلسفه اخلاق، ص۲۰-۲۳، شرکت چاپ و نشر بین الملل، تهران، ۱۳۸۱