فلسفه شفاعت: نکته

شفاعت ریشه در آیات قرآنی دارد و قرآن از شفاعت شافعان در روز قیامت خبر داده است. به اعتقاد ایشان افراد درصورتی‌که با ملکات فاسده و خصلت‌های ناپسند خود به آن عالم منتقل شده باشند، اگر نور فطرت آنها باقی‌مانده باشد، سختی‌ها و فشارهای جان‌کندن و قبر موجب می‌شود کدورت‌های نفسانی از فطرت زایل شود و در قیامت به عنایت شافعان، به سعادت برسند. ایشان بر اساس مبنای خود در شفاعت معتقد است یکی از شرایط مهم شفاعت شوندگان، باقی ماندن نور ایمان ، توحید و ولایت است، زیرا نور ایمان موجب شفاعت مؤمن می‌گردد. همچنین ایشان این شبهه را که شفاعت منافی با اراده ازلی خداوند است و لازمه آن برگشتن خدا از تصمیم خویش است، نمی‌پذیرد و قائل است که خود شفاعت نیز مشمول اراده ازلی خداوند است، ازاین‌روو اراده خداوند با شفاعت شافعان تغییری پیدا نمی‌کند. منبع: کشف الاسرار، ص۷۹، تهران، بی‌تا · تقریرات فلسفه امام خمینی، ج۳، ص۲۷۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵ · تقریرات فلسفه امام خمینی، ج۳، ص۶۰۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵ · شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۳۷۴، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۲ · دانشنامه امام خمینی، ج۶، ص۳۳۹، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰