قاعده تسامح در ادله سنن: شرایط عمل به اخبار

بسیاری از آنان عمل به این اخبار را به سه شرط جایز می‌دانند؛ مشهور این است که روایات «مَنْ بَلَغ» علاوه بر مستحبات، مکروهات را نیز در برمی گیرد ولی برخی در این تعمیم تردید کرده اند. همچنین میان موافقان قاعده درباره این‌که مفاد اخبار «من بلغ» استحباب واقعی است یا فقط دلالت بر ترتّب ثواب دارد، نه آن‌که دالّ بر وجود مصلحتی در آن اعمال باشد ، اختلاف نظر وجود دارد. ثمرة این اختلاف در کتابهای اصولی مورد بررسی قرار گرفته است (در بارة این‌که آیا غیر مجتهد می‌تواند مستقیماً به اخبار ضعیف عمل کند و این‌که آیا تسامح مخصوص اخبار ضعیف است یا دیگر ظنون را نیز در بر می‌گیرد). منبع: ج۱، ص۲۱۲ · ج۱، ص۳۴۶ · ج۲، ص۲۱۲، تقریرات درس آیة اللّه نائینی · ج۱، ص۳۵۰ · ج۱، ص۷۹۳ · مجلسی، ج۲، ص۲۵۷ · ج۱، ص۱۵۷ · ج۱، ص۷۹۵ · ج۱، ص۷۹۸ · ج۱، ص۴ · ج۴، ص۱۲۷۱۲۹ · ۷۹۸، احمد نراقی، ، عوائدالایام ج۱، ص۷۹۵