متنِ منبع: اصول الفقه - ط مکتب الاعلام الاسلامی، ج 2، ص 63

تمهيد : السنة فى اصطلاح الفقهاء : (( قول النبى او فعله او تقريره . (( و منشأ هذا الاصطلاح أمر النبى ( ص ) باتباع سنته فغلبت كلمة (( السنة (( حينما تنطلق مجردة عن نسبتها الى أحد على خصوص ما يتضمن بيان حكم من الاحكام من النبى ( ص ) سواء كان ذلك بقول او فعل أو تقرير , على ما سيأتى من ذكر مدى ما يدل الفعل و التقرير على بيان الاحكام . أما فقهاء (( الامامية )) بالخصوص فلما ثبت لديهم ان المعصوم من آل البيت يجرى قوله مجرى قول النبى من كونه حجة على العباد واجب الاتباع فقد توسعوا فى اصطلاح السنة الى ما يشمل قول كل واحد من المعصومين أو فعله او تقريره , فكانت السنة باصطلاحهم : (( قول المعصوم او فعله او تقريره )) و السر فى ذلك ان الائمة من آل البيت عليهم السلام ليسوا هم من قبيل الرواة عن النبى و المحدثين عنه ليكون قولهم حجة من جهة أنهم ثقاة فى الرواية , بل لانهمهم المنصوبون من الله تعالى على لسان النبى لتبليغ الاحكام الواقعية , فلا يحكمون إلا عن الاحكام الواقعية عند الله تعالى كما هى , و ذلك من طريق الالهام كالنبى من طريق الوحى أو من طريق التلقى من المعصوم قبله , كما قال مولانا أميرالمؤمنين ( ع ) : (( علمنى رسول الله ( ص ( الف باب من العلم ينفتح لى من كل باب الف باب . (( منبع: اصول الفقه - ط مكتب الاعلام الاسلامي، ج 2، ص 63