دکترین
متنِ منبع: التّوحید، ج 1، ص 354
٥٧ ـ باب الابتلاء والاختبار ١ ـ أبي رحمه‌الله
قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ابن عمران الأشعري ، عن محمد
بن السندي ، عن علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام
قال : ما من قبض ولا بسط إلا ولله فيه المن والابتلاء. ٢ ـ أبي رحمه‌الله
، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن عيسى ابن عبيد ، عن يونس بن
عبد الرحمن ، عن حمزة بن محمد الطيار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام
قال : ما من قبض ولا بسط إلا ولله فيه
مشية وقضاء وابتلاء. ٣ ـ أبي رحمه‌الله
، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن
أيوب ، عن حمزة بن محمد الطيار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام
قال : ليس شيء فيه قبض أو بسط مما أمر الله به أو نهى عنه إلا وفيه من الله عزوجل ابتلاء وقضاء. [١]
٥٨ ـ باب السعادة والشقاوة
١ ـ حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه‌الله قال : حدثنا
محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ،
قال : كنت بين يدي أبي عبد الله عليه‌السلام
جالسا وقد سأله سائل فقال : جعلت فداك يا ابن رسول الله من أين لحق الشقاء أهل
المعصية حتى حكم لهم في علمه بالعذاب على عملهم ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام
: أيها السائل علم الله عزوجل ألا يقوم
أحد من خلقه بحقه ، فلما علم بذلك وهب لأهل محبته القوة على معرفته ووضع عنهم ثقل
العمل بحقيقة ما هم أهله [٢]
ووهب لأهل المعصية القوة على معصيتهم [٣] لسبق علمه فيهم [١] في نسخة ( ط ) و
( ن ) ( ليس شيء فيه قبض ولا بسط ـ الخ ). [٢] أي بحقيقة
المحبة التي هم أهلها فإن المحبة تدفع ثقل العمل كما يشهد به الوجدان. [٣] مع أن كلا
الفريقين قادرون على الطاعة والمعصية إلا أن محبة الله تدفع ثقل الطاعة
منبع: التّوحيد، ج 1، ص 354
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.