متنِ منبع: الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج 5، ص 1816

فصل الميم مثل مِثْلٌ : كلمة تسويةٍ . يقال: هذا مِثلُهُ و مَثَلُه كما يقال شِبْهُهُ و شَبَهُه بمعنًى. و العرب تقول: هو مُثَيْلُ هذا، و هم أُمَيْثَالُهُمْ ؛ يريدون أنّ المُشَبَّه به حَقِيرٌ كما أنّ هذا حَقِيرٌ. و المَثلُ : ما يُضْرَبُ به من الأمثال . وَ مَثلُ الشىءِ أيضاً: صفَتُه. و المِثَالُ : الفِراشُ؛ و الجمع مُثُل ، و إن شئتَ خَفَّفْتَ. و المِثَالُ معروفٌ، و الجمع أمثلةٌ و مُثُلٌ . و مَثَّلْتُ له كذا تمثيلا، إذا صوّرْتَ له مِثالَه بالكتَابَةِ و غيرِها. و التِمْثَالُ : الصُورَةُ، و الجمعُ التماثيلُ . و مَثَلَ [1] بين يديه مُثولًا ، أى انْتَصَبَ قائماً. و منه قيل لِمَنارَةِ المِسْرَجَةِ: مَاثِلَةٌ . و مَثَلَ ، أى لَطَأَ بالأرض، و هو من الأضداد. و قال [2] : * رُسُومٌ فمنها مُسْتَبِينٌ و مَاثلُ [3] * و المُسْتبِينُ: الأطلالُ. و الماثلُ : الرُسُومُ. و مَثَلَ به يَمثُلُ مَثْلًا ، أى نكَّلَ به. و الاسم المُثْلَةُ بالضم. و مَثَلَ بالقَتيل: جَدَعَهُ. و المَثُلُة بفتح الميم و ضم الثاء: العُقُوبَةُ، و الجمع المَثُلَاتُ . و أَمْثَلَهُ : جعله مُثْلَةً . يقال: أَمْثَلَ السلطانُ فُلاناً، إذا قتله قَوَداً. و يقال للحاكم: أَمْثِلْنِى . وَ أَقِصَّنى، و أقِدْنى. و فلانٌ أمْثلُ بنى فلانٍ، أى أدناهم للخير. و هؤلاء أماثلُ القومِ، أى خيارُهم. و قد مَثُلَ الرَجلُ بالضم مَثالةً ، أى صار فاضلا. و المُثْلَى : تأنيثُ الأمْثلِ ، كالقُصوى تأنيث الأقْصى. وَ تمَاثلَ من عِلَّتِهِ، أى أَقْبَلَ. و تَمَثَّلَ بهذا البيتِ و هذا البيتَ بمعنًى. و امتثلَ أمرَه، أى احتَذَاهُ. قال ذو الرمة يصف الحِمْارَ و الأُتُنَ: رَبَاعٍ لَهَا مُذْ أَوْرَقَ العُودُ عِنْدَهُ * * * خُمَاشَاتُ ذَحْلٍ ما يُرَادُ امْتِثَالُها مجل مَجَلَتْ يدُهُ تَمْجُلُ مجلْا ، أى تنفَّطَتْ من العَملِ. و يقال أيضاً: مَجِلَتْ يدُه بالكسر مَجَلًا . و أَمْجَلَ العملُ يدَه. [1] من باب دخل. [2] فى نسخة زيادة «زهير» [3] صدره: * تَحَمَّل منها أهلُها و خلَتْ لها* منبع: الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية، ج 5، ص 1816