متنِ منبع: العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی)، ج 2، ص 574

و الکبری من التسبیح و تثلیثها أو تخمیسها أو تسبیعها. «الثانی عشر»: أن یسجد علی الأرض بل التراب دون مثل الحجر و الخشب. «الثالث عشر»: مساواة موضع الجبهة مع الموقف بل مساواة جمیع المساجد. «الرابع عشر»: الدعاء فی السجود أو الأخیر بما یرید من حاجات الدنیا و الآخرة، و خصوص طلب الرزق الحلال بأن یقول: یا خیر المسئولین، و یا خیر المعطین، ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک فإنّک ذو الفضل العظیم. «الخامس عشر»: التورّک فی الجلوس بین السجدتین و بعدهما، و هو أن یجلس علی فخذه الأیسر جاعلًا ظهر القدم الیمنی فی بطن الیسری. «السادس عشر»: أن یقول فی الجلوس بین السجدتین: أستغفر اللّٰه ربّی و أتوب إلیه. «السابع عشر»: التکبیر بعد الرفع من السجدة الأُولی بعد الجلوس مطمئنّاً، و التکبیر للسجدة الثانیة و هو قاعد. «الثامن عشر»: التکبیر بعد الرفع من الثانیة کذلک. «التاسع عشر»: رفع الیدین حال التکبیرات. «العشرون»: وضع الیدین علی الفخذین حال الجلوس الیمنی علی الیمنی، و الیسری علی الیسری. «الحادی و العشرون»: التجافی حال السجود بمعنی رفع البطن عن الأرض. «الثانی و العشرون»: التجنّح بمعنی تجافی الأعضاء حال السجود بأن یرفع مرفقیه عن الأرض مفرّجاً بین عضدیه و جنبیه، و مبعداً یدیه عن بدنه جاعلًا یدیه کالجناحین. «الثالث و العشرون»: أن یصلّی علی النبیّ و آله فی السجدتین. «الرابع و العشرون»: أن یقوم سابقاً برفع رکبتیه قبل یدیه. «الخامس و العشرون»: أن یقول بین السجدتین: اللَّهمَّ اغفر لی و ارحمنی و أجرنی و ادفع عنّی فإنّی لما أنزلت إلیَّ من خیر فقیر تبارک اللّٰه ربّ العالمین. «السادس و العشرون»: أن یقول عند النهوض للقیام: منبع: العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی)، ج 2، ص 574