متنِ منبع: انساب الاشراف للبلاذری، ج 1، ص 529

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ: «يَا خَلِيفَةَ اللَّه» ، فَقَالَ: أَنَا خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا بِذَلِكَ رَاضٍ. أسماء عمال رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1064- قَالُوا: ولى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرو بن حزم الْأَنْصَارِيّ نجران، وزياد بن لبيد، من بنى بياضة، من الأنصار، حضر موت، وخالد ابن سعيد بن العاص بن أمية صنعاء، والمهاجر بن أبي أمية المخزومي كندة [1] والصدف، وأبا مُوسَى الأشعري عبد اللَّه بن قيس زبيد، ورمع، وعدن، والساحل، ومعاذ بن جبل الْأَنْصَارِيّ الجند، والقضاء، وتعليم الناس الإسلام، وشرائعه، وقراءة القرآن، وقبض الصدقة من عمال اليمن. فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولى أَبُو بكر زياد بن لبيد كندة، والصدف الى حضر موت. وولى المهاجر بن أبى أمية صنعاء، مكان خالد بن سعيد، وولى عتاب بن أسيد ابن أبي العيص بن أمية مكة والطائف. ثُمَّ ولى عثمان بن أبي العاص الثقفي الطائف، وأقر عتاب بن أسيد عَلَى مكة. وهذا الثبت. 1065 - وروى الواقدي، عَن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر، عَنْ أبيه، عَن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأربعة من بني أمية عماله: عتاب ابن أسيد عَلَى مكة، وأبان بن سعيد بن العاص عَلَى البحرين، وخالد بن سعيد عَلَى صنعاء، وَأَبُو سفيان بن حرب عَلَى نجران [2] . وقال الواقدي: أصحابنا مجمعون عَلَى (أَنَّ) رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبض وأَبُو سفيان حاضر. وقال الكلبي: كَانَ أَبُو سفيان غائبا، فلما قدم قَالَ: كيف رضيتم يا بني عبد مناف بأن يلي أمركم غيركم؟ 1066- قالوا: وولى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حذيفة دبا، وعمرو بن العاص [1] خ: كيده. (والتصحيح عن المحبر، ص 126) . [2] خ: حران. (والتصحيح كذلك) . منبع: انساب الاشراف للبلاذري، ج 1، ص 529