متنِ منبع: بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء، ج 54، ص 233

العنوان الصفحة فيما قاله السيد المرتضى ; في « تنزيه الأنبياء »............................ ٤٦ فيما قاله العلامة المجلسي ; ............................................... ٤٦ الأقوال في خطاب : « فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ »................................. ٤٧ في اعتبار التوراة والإنجيل بعد تحريفهما...................................... ٥٠ ما ذكره الطبرسي ; في تفسيره........................................... ٥١ في تفسير قوله تبارك وتعالى : « لا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ »................... ٥٢ دليل الطاعنين في عصمة الأنبياء بآية : « وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ » ٥٤ في تفسير قوله تعالى : « وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ » وسبب نزول هذه الآية ، وفي ذيله : حديث الغرانيق الذي رواه العامة وهو من الخرافات................................................................. ٥٦ فيما قاله أهل التحقيق..................................................... ٥٧ فيما ذكره السيد المرتضى ; في بيان الآية.................................. ٦٥ في تفسير قوله تعالى : « سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى »............................... ٦٦ فيما قاله الطبرسي ; ..................................................... ٦٩ في تفسير قوله تعالى : « لَئِنْ أَشْرَكْتَ » ، وما قاله السيد الرضي ; في بيان الآية ٧١ تفسير : « وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا » والأقوال فيه.................................. ٧٢ في تفسير قوله تعالى : « فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ » والأقوال فيه..................... ٧٣ في تفسير قوله تعالى : « لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ » وفي صغائر الذنوب مضافا إلى كبائرها عنه 9 وأجوبة عن السيد المرتضى ; في الموضوع................................................................. ٧٣ ما ذكره الطبرسي ; في قوله عز اسمه : « لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ »................... ٧٦ تفسير قوله تعالى : « عَبَسَ وَتَوَلَّى » وأن المخاطب ليس النبي 9 ، وفيه بيان من السيد المرتضى ; ٧٧ تفسير قوله عز اسمه : « إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ » وسبب نزوله ، و منبع: بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء، ج 54، ص 233