معدوم: تملیک معدوم

تملیک معدوم صحیح نیست؛ از این رو، وصیت به مالی برای میت یا فرزندان کسی که در آینده متولد می‌شوند، صحیح نیست. اگر کسی برای جنین وصیت کند، صحت آن منوط به زنده به دنیا آمدن جنین است و چنانچه مرده به دنیا بیاید، وصیت باطل خواهد بود. همچنین از شرایط موقوف علیه، بنابر قول مشهور، وجود او هنگام وقف است؛ زیرا وقف تملیک است و تملیکِ معدوم معقول نیست. بر این قول ادعای اجماع شده است؛ لیکن برخی در عدم امکان تملیک معدوم و نیز تملیک بودن وقف به آن اشکال کرده‌اند. البته اگر در عقودی، دلیلی خاص بر صحت تملیک معدوم وجود داشته باشد، صحیح خواهد بود؛ چنان که در مضاربه و مساقات چنین دلیلی وجود دارد. منبع: ج۲، ص۳۰۶ · جواهر الکلام، ج۲۸، ص۳۸۶ · المبسوط، ج۳، ص۲۹۲–۲۹۳ · العروة الوثقی (التکملة)، ج۱، ص۲۰۸–۲۱۰ · موسوعة الخوئی، ج۳۱، ص۳۲۱