دکترین
نصیحت (اخلاق): آثار
۲- امداد الهی در رسیدن به مراتب والای اخلاص: زیرا مراتب بالای اخلاص از امور موهوب یعنی عطایای الهی است که با تلاش بشر حاصل نمیشود و انسان تنها باید مقدمات آن را فراهم کند و نصیحت ورزی، این اثر را در تدارک مقدمات لازم برای دریافت آن فیوضات دارد. همانطور که امام صادق (علیهالسلام) فرمود: ذوالقرنین، بندهای خالص بود که برای خدا نصیحت نمود و خدا هم او را خالص نمود.
۴- به دست آوردن ایمان: به دست آوردن ایمان از راه ملازمت حق و نصیحت برای خلق است.
۵- ایجاد مودت: که طبق روایت میتواند شامل مودت فردی و اجتماعی شود.
۶- بهرهمندی از خیر و خوبی: زیرا هر کس طالب خیر و خوبی برای مسلمانان باشد، در هر خیری که به ایشان برسد شریک است؛ یعنی ثواب او مثل ثواب کسی است که آن خیر را رسانیده است.
منبع: الکافی، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپچهارم، ۱۴۰۷ ق، ج ۲، ص۱۶۴ · مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، چ اول، ۱۴۰۹ق، ص۱۴۴ · مکارم الاخلاق، انتشارات شریف رضی، چ چهارم، قم، ۱۴۱۲ق، ص ۴۵۷ · غررالحکم و دررالکلم، دار الکتاب الإسلامی، ۱۴۱۰ ق، ص۵۳۷ · غررالحکم و دررالکلم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی قم، ۱۳۶۶ ش، ص۲۲۴ · معراج السعادة، تهران، انتشارات هجرت، چاپ پنجم، ۱۳۷۷، ص۴۷۰
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
