دکترین
نَفْر (مفردات‌قرآن): کاربردها
به مواردی از نَفْر که در قرآن به کار رفته است، اشاره می‌شود: انْفِرُوا (آیه ۳۸ سوره توبه)" name="_ انْفِرُوا (آیه ۳۸ سوره توبه)" title=" انْفِرُوا (آیه ۳۸ سوره توبه)" >۲.
۱ - انْفِرُوا (آیه ۳۸ سوره توبه) ( قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا ) (به شما گفته مى‌شود: «حرکت کنید در راه خدا.») در مجمع ذیل آیه فوق گوید: نفر رفتن است به سوی آنچه بر آن تهییج شده و در جای دیگر گفته: آن در اصل به معنی فزع است. نَفَرَ (آیه ۱۲۲ سوره توبه)" name="_ نَفَرَ (آیه ۱۲۲ سوره توبه)" title=" نَفَرَ (آیه ۱۲۲ سوره توبه)" >۲.
۲ - نَفَرَ (آیه ۱۲۲ سوره توبه) ( فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ. ) «چرا از هر گروه دسته‌ای به طلب علم خارج نمی‌شوند تا در دین عالم باشند.» آن در تقدیر «فلولا نفر الی طلب العلم» است. راجع به این آیه در «فقه» بحث شده است. (ببینید: فقه (مفردات‌قرآن) ) فَانْفِرُوا (آیه ۷۱ سوره نساء)" name="_ فَانْفِرُوا (آیه ۷۱ سوره نساء)" title=" فَانْفِرُوا (آیه ۷۱ سوره نساء)" >۲.
۳ - فَانْفِرُوا (آیه ۷۱ سوره نساء) ( یا اَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَکُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ اَوِ انْفِرُوا جَمِیعاً. ) «ای اهل ایمان احتیاط (و اسلحه) خویش را برگیرید و گروه گروه یا همگی به جهاد خارج شوید.» نفور " name="_ نفور " title=" نفور " >۲.
۴ - نفور نُفور (بر وزن عُقول) به معنای دوری است. نُفُورٍ (آیه ۲۱ سوره ملک)" name="_ نُفُورٍ (آیه ۲۱ سوره ملک)" title=" نُفُورٍ (آیه ۲۱ سوره ملک)" >۲.۴.
۱ - نُفُورٍ (آیه ۲۱ سوره ملک) ( بَلْ لَجُّوا فِی عُتُوٍّ وَ نُفُورٍ . ) «بلکه در طغیان و دوری از حق اصرار ورزیدند.» اگر با «الی» آید به معنی رفتن و خروج باشد چنان‌که در اقرب الموارد هست. استنفار " name="_ استنفار " title=" استنفار " >۲.
۵ - استنفار اِسْتِنْفار به معنای رم دادن و رم کردن و طلب خروج و حرکت است. مُسْتَنْفِرَةٌ (آیه ۵۰-۵۱ سوره مدثر)" name="_ مُسْتَنْفِرَةٌ (آیه ۵۰-۵۱ سوره مدثر)" title=" مُسْتَنْفِرَةٌ (آیه ۵۰-۵۱ سوره مدثر)" >۲.۵.
۱ - مُسْتَنْفِرَةٌ (آیه ۵۰-۵۱ سوره مدثر) ( کَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ • فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ. ) «گویی آن‌ها الاغ‌های رم کرده‌اند که از شیر گریخته.» ۲.
۶ - نفر به فتح فاء نَفَر (بر وزن فَرَس) به معنای گروه ، دسته و عشیره است. نَفَراً (آیه ۲۹ سوره احقاف)" name="_ نَفَراً (آیه ۲۹ سوره احقاف)" title=" نَفَراً (آیه ۲۹ سوره احقاف)" >۲.۶.
۱ - نَفَراً (آیه ۲۹ سوره احقاف) ( وَ اِذْ صَرَفْنا اِلَیْکَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ یَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ. ) «آن‌گاه که گروهی از جنّ را به سوی تو برگرداندیم که قرآن را استماع می‌کردند.» نَفَرٌ (آیه ۱ سوره جن)" name="_ نَفَرٌ (آیه ۱ سوره جن)" title=" نَفَرٌ (آیه ۱ سوره جن)" >۲.۶.
۲ - نَفَرٌ (آیه ۱ سوره جن) ( قُلْ اُوحِیَ اِلَیَّ اَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا اِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً. ) (بگو: به من وحی شده است که جمعى از جنّ به سخنانم گوش فرا داده‌اند، سپس گفته‌اند: «ما قرآن عجیبى شنیده‌ایم.») در قاموس گفته نَفَر عبارت است از همه مردم و نیز گروهی از مردان که از ده نفر کم باشد. در کشاف ذیل آیه ۴۸ سوره نمل ( وَ کَانَ فِی الْمَدِینَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ یُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ وَ لَا یُصْلِحُونَ. ) (و در آن شهر، نُه گروهک بودند که در زمین به فساد مى‌پرداختند و اصلاح نمى‌کردند.) گفته: فرق بین رهط و نفر آن است که نفر از سه است تا نه و رهط از سه است تا ده یا از هفت تا ده. در اقرب الموارد گوید: گروهی است از سه تا ده و به قولی از سه تا هفت نفر از مردان و اگر بیشتر از ده باشد نفر گفته نمی‌شود. نَفَراً (آیه ۳۴ سوره کهف)" name="_ نَفَراً (آیه ۳۴ سوره کهف)" title=" نَفَراً (آیه ۳۴ سوره کهف)" >۲.۶.
۳ - نَفَراً (آیه ۳۴ سوره کهف) ( اَنَا اَکْثَرُ مِنْکَ مالًا وَ اَعَزُّ نَفَراً . ) (من از نظر ثروت از تو برتر و از نظر نفرات نیرومندترم.) مراد از نفر در آیه عشیره است. نفیر " name="_ نفیر " title=" نفیر " >۲.
۷ - نفیر نَفیر مثل نَفَر است، به معنای جماعتی از مردان. زجّاج گفته: ممکن است جمع نَفَر باشد. در مجمع فرموده: نفیر عددی از مردان است؛ نفیر و نفر انسان، عشیره او است که یاریش کرده و با او کوچ کنند. نَفِیراً (آیه ۶ سوره اسراء)" name="_ نَفِیراً (آیه ۶ سوره اسراء)" title=" نَفِیراً (آیه ۶ سوره اسراء)" >۲.۷.
۱ - نَفِیراً (آیه ۶ سوره اسراء) ( وَ اَمْدَدْناکُمْ بِاَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ جَعَلْناکُمْ اَکْثَرَ نَفِیراً . ) « یاری می‌دهیم شما را با اموال و فرزندان و عشیره و یارانتان را زیاد می‌گردانیم.»
منبع: ترجمه قرآن، ص۱۹۳ · تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۹۳ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۵۴۹ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۶۶۷ · قاموس المحیط، ج۲، ص۱۴۶ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۰۶ · اقرب الموارد، ج۵، ص۴۵۴ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۵۶ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۲۸ · ترجمه قرآن، ص۵۷۲ · ترجمه قرآن، ص۳۸۱ · الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۳۷۲ · ترجمه قرآن، ص۲۹۷ · تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۶۰ · معانی القرآن و اعرابه، ج۳، ص۲۲۸ · تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۸۸ · تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۵۲
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.