دکترین
نقش روایات در تفسیر: پیشینه روایات تفسیری
منبع بودن سخن معصوم در توضیح و تبیین کتاب خدا، نیز همزمان با نزول قرآن مطرح بوده است و خداوند در قرآن کریم از آن سخن به میان آورده و پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) را مبین و شارح قرآن معرفی کرده است: «وانزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم ولعلهم یتفکرون»؛ «و ما قرآن را بر تو نازل کردیم تا آنچه را که به سوی مردم نازل شده است، برای آنان روشن سازی». بر این اساس معاصران پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) بیانهای ایشان را در شرح و تفسیر یا رفع اجمال یا تقیید و تخصیص آیهها دریافت کرده و بدون هیچ دغدغه خاطری میپذیرفتند؛ بعدها صحابیان، خود در مقام بیان و تفسیر آیهها به سخنان پیامبر استشهاد میکردند. مفسران و قرآنپژوهان دورههای بعد نیز روایات را از منابع تفسیر دانستهاند و ظاهر سخن برخی دانشمندان مسلمان ، این است که تنها منبع قابل اعتماد تفسیر، روایات است و خود در شرح آیههای قرآن، تنها به نقل روایات نقل شده بسنده کردهاند.
منبع: نحل/سوره۱۶، آیه۴۴ · التفسیر و المفسرون، ج۱، ص۳۷ · تفسیر التبیان، ج۱، ص۶ ۷
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
