نکتهٔ فقهی: توکیل اشراف در منازعات (اشراف (بلندپایگان اجتماعی))

از سهم زکات مؤلفة القلوب به دو نوع از اشراف داده می‌شود؛ نخست، رؤسای قبائلی که در اسلام استوارند و پرداخت‌ زکات به آنان، موجب ترغیب رؤسای مشرک قبائل، به اسلام می‌شود و دوم، رؤسای قبائلی که در اسلام ثابت‌ قدم و استوار نیستند و با پرداخت زکات، می‌توان به ثبات و استواری آنان امیدوار بود. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): از سهم زکات مؤلفة القلوب می‌توان به دو دسته از اشراف پرداخت کرد: رؤسای قبائلی که در اسلام استوارند و پرداخت زکات به آن‌ها موجب ترغیب رؤسای مشرک قبائل به اسلام می‌شود؛ و رؤسای قبائلی که در اسلام ثابت‌قدم نیستند و با پرداخت زکات می‌توان به ثبات و استواری آن‌ها امیدوار بود. شاخه: مدنی

اشراف می‌توانند با اشخاص پایین‌تر از خود ازدواج کنند و هم‌سانی در زوجین از لحاظ دینی معتبر است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): اشراف می‌توانند با اشخاص پایین‌تر از خود ازدواج کنند و هم‌سانی در زوجین از لحاظ دینی معتبر است. شاخه: خانواده

شوهر در صورتی که همسرش از اشراف است، باید برای او خدمتکار بگیرد و مزد او را بپردازد. نیز باید نفقه این همسر را متناسب با شأنش بدهد. مرجع تشخیص این تناسب، عرف است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): اگر همسر مردی از اشراف باشد، شوهر باید برای او خدمتکار بگیرد و مزد او را بپردازد. همچنین باید نفقه این همسر را متناسب با شأن او بدهد که مرجع تشخیص این تناسب، عرف است. شاخه: خانواده

قاضی باید با دو طرف نزاع به مساوات رفتار کند؛ هر چند آن دو به لحاظ شرافت و پستی متفاوت باشند. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): قاضی باید با دو طرف نزاع به مساوات رفتار کند، حتی اگر آن دو از نظر شرافت و پستی متفاوت باشند. شاخه: آیین دادرسی

اشخاص دارای جایگاه اجتماعی برجسته به لحاظ ریاست ، ثروت یا نسب را اشراف گویند. اشراف گاه بر اشخاص دارای منزلت معنوی نیز اطلاق می‌گردد. از آن به مناسبت در باب‌های زکات ، وکالت ، نکاح و قضاء سخن رفته است.

از سهم زکات مؤلفة القلوب به دو نوع از اشراف داده می‌شود؛ نخست، رؤسای قبائلی که در اسلام استوارند و پرداخت‌ زکات به آنان، موجب ترغیب رؤسای مشرک قبائل، به اسلام می‌شود و دوم، رؤسای قبائلی که در اسلام ثابت‌ قدم و استوار نیستند و با پرداخت زکات، می‌توان به ثبات و استواری آنان امیدوار بود. منبع: تذکرة الفقهاء ج۵، ص۲۵۲

اشراف می‌توانند با اشخاص پایین‌تر از خود ازدواج کنند و هم‌سانی در زوجین از لحاظ دینی معتبر است. منبع: جامع المقاصد ج۱۲، ص۱۳۶

شوهر در صورتی که همسرش از اشراف است، باید برای او خدمتکار بگیرد و مزد او را بپردازد. نیز باید نفقه این همسر را متناسب با شأنش بدهد. مرجع تشخیص این تناسب، عرف است. منبع: جواهر الکلام ج۳۱، ص۳۳۶

قاضی باید با دو طرف نزاع به مساوات رفتار کند؛ هر چند آن دو به لحاظ شرافت و پستی متفاوت باشند. منبع: تحریر الوسیلة ج۲، ص۴۰۹