دکترین
نکتهٔ فقهی: حرمت ازدواج به سبب لمس و نظر (نشر حرمت)
بنابر مشهور، لمس یا نظر مالک از روی شهوت به کنیز خود موجب حرمت آن کنیز بر پدر و پسر وی خواهد شد.
— برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): بنابر مشهور، لمس یا نظر مالک از روی شهوت به کنیز خود موجب حرمت آن کنیز بر پدر و پسر وی خواهد شد. همچنین، بنابر قول برخی قدما، لمس یا نظر زوج به همسر خود از روی شهوت، موجب حرمت دختر همسر بر ناپدریاش میگردد.
شاخه: خانواده
بخشهای دیگرِ همین مبحث 6
نشر حرمت
نَشر حرمت از اصطلاحاتی است که در فقه به کار رفته و به معنای انتشار و سرایت حرمت ازدواج از فردی به افراد دیگر است. از احکام آن در باب نکاح سخن گفتهاند.
نشر حرمت: اسباب
اسباب نشر حرمت عبارتاند از رضاع ، عقد، آمیزش ، نظر و لمس . پیدایی هر یک از این امور موجب نشر حرمت ازدواج از فردی به فرد یا افرادی به شرح زیر خواهد شد. ۱.
۲ - عقد ازدواج ؛ اعم از دائم و موقت موجب حرمت ازدواج مادر زن با دامادش، پدر شوهر با عروسش و فرزندان شوهر با نامادریشان میشود؛ چنانکه موجب حرمت ازدواج با خواهر زن تا زمانی که خواهرش همسر او است، میگردد. ۱.
۳ - آمیزش آمیزش یا حلال است یا حرام و یا به شبهه. ۱.۳.
۱ - آمیزش حلال مقصود، آمیزش با زوجه ، کنیز و محلَّلَه است. آمیزش حلال موجب حرمت ازدواج مرد با دختر همسر و کنیز میشود. حکم آمیزش با کنیز در نشر حرمت، حکم عقد ازدواج است. بنابراین، اشخاصی که به سبب عقد بر انسان حرام میشوند، به سبب آمیزش با کنیز نیز حرام میگردند. ۱.۳.
۲ - آمیزش حرام زنا با مادر یا دختر زنی، بنابر قول مشهور ، موجب حرمت ازدواج با آن زن میشود، به شرطی که قبل از ازدواج با آن زن، مرتکب این عمل شود. بنابراین چنانچه بعد از ازدواج با آن زن، با مادر یا دختر وی زنا کند، این آمیزش موجب نشر حرمت نخواهد شد. لواط موجب حرمت ازدواج لواط کننده با مادر و مادرِ مادر، هرچه بالا رود، و دختر و دختر دختر هرچه پایین رود و نیز خواهر لواط دهنده میشود. ۱.۳.
۳ - آمیزش به شبهه آیا آمیزش به شبهه در نشر حرمت به منزله عقد ازدواج و آمیزش حلال است یا نه؟ مسئله محل اختلاف و مشهور، قول نخست است. ۱.
۴ - لمس و نظر بنابر مشهور، لمس یا نظر مالک از روی شهوت به کنیز خود موجب حرمت آن کنیز بر پدر و پسر وی خواهد شد. بنابر قول برخی قدما، لمس یا نظر زوج بـه همسر خود از روی شهوت ، موجب حرمت دختر همسر بر ناپدریاش میگردد.
منبع: جواهر الکلام، ج۲۹، ص۳۴۹ – ۳۵۰ · جواهر الکلام، ج۲۹، ص۳۵۶ · جواهر الکلام، ج۲۹، ص۳۴۹ · کنز العرفان، ج۲، ص۱۸۸ · جواهر الکلام، ج۲۹، ص۳۶۳ – ۳۶۸ · جواهر الکلام، ج۲۹، ص۲۳۷ · جواهر الکلام، ج۲۹، ص۳۷۳ · ج۷، ص۴۱ · ج۴، ص۳۰۸
نکتهٔ فقهی: نشر حرمت ازدواج
نَشر حرمت از اصطلاحاتی است که در فقه به کار رفته و به معنای انتشار و سرایت حرمت ازدواج از فردی به افراد دیگر است.
— برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): نشر حرمت به معنای انتشار و سرایت حرمت ازدواج از فردی به افراد دیگر است که اسباب مختلفی مانند رضاع، عقد، آمیزش، نظر و لمس دارد.
شاخه: خانواده
نکتهٔ فقهی: حرمت ازدواج به سبب رضاع (نشر حرمت)
شیر دادن به کودک دیگری با شرایطی موجب نشر حرمت از زن شیر دهنده و شوهر او (صاحب شیر) به کودک شیرخوار و نسل وی و بالعکس از کودک به آن دو و حرمت ازدواج آنان با یکدیگر خواهد شد.
— برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): شیر دادن به کودک دیگری با شرایطی موجب نشر حرمت از زن شیردهنده و شوهر او به کودک شیرخوار و نسل وی و بالعکس میشود و ازدواج آنان با یکدیگر را حرام میکند.
شاخه: خانواده
نکتهٔ فقهی: حرمت ازدواج به سبب آمیزش حرام (لواط) (نشر حرمت)
لواط موجب حرمت ازدواج لواط کننده با مادر و مادرِ مادر، هرچه بالا رود، و دختر و دختر دختر هرچه پایین رود و نیز خواهر لواط دهنده میشود.
— برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): لواط موجب حرمت ازدواج لواط کننده با مادر و مادرِ مادر، هرچه بالا رود، و دختر و دختر دختر هرچه پایین رود و نیز خواهر لواط دهنده میشود.
شاخه: خانواده
نکتهٔ فقهی: حرمت ازدواج به سبب آمیزش به شبهه (نشر حرمت)
آیا آمیزش به شبهه در نشر حرمت به منزله عقد ازدواج و آمیزش حلال است یا نه؟ مسئله محل اختلاف و مشهور، قول نخست است.
— برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): آمیزش به شبهه در نشر حرمت به منزله عقد ازدواج و آمیزش حلال است، بنابر قول مشهور.
شاخه: خانواده
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
