نکتهٔ فقهی: حکم کلی در معین و کلی مشاع (بیع شخصی)

بیع شخصی عبارت است از خرید و فروش کالای موجود و مشخّص در خارج، خواه بهای آن نیز شخصی باشد یا کلی. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): بیع شخصی عبارت است از خرید و فروش کالای موجود و مشخص در خارج، خواه بهای آن نیز شخصی باشد یا کلی. شاخه: مدنی

اگر کالا در خارج، موجود نباشد، بیع شخصی باطل است — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): اگر کالا در خارج موجود نباشد، بیع شخصی باطل است. شاخه: مدنی

اگر در بیع شخصی، کالا پیش از تحویل به مشتری، به آفت آسمانی تلف شود از مال فروشنده تلف شده است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): اگر در بیع شخصی، کالا پیش از تحویل به مشتری، به آفت آسمانی تلف شود، از مال فروشنده تلف شده است. شاخه: مدنی

بیع شخصی به دادوستد کالای جزئی گفته می شود. از این عنوان در باب تجارت سخن رفته است.

بیع شخصی عبارت است از خرید و فروش کالای موجود و مشخّص در خارج، خواه بهای آن نیز شخصی باشد یا کلی . مقابل آن، بیع کلی در ذمه است که ظرف وجودی آن ذمه‌ی شخص م. ب.. کلّی در معیّن و نیز کلّی مشاع در حکم کالای مشخّص و موجود در خارج است و احکام آن را دارد. منبع: جامع المقاصد، ج۷، ص۸۹ · کتاب المکاسب، ج۵، ص۲۴۴

عنوان «شخصی» گاه صفت کالا ( مبیع و عین ) قرار می‌گیرد و گاه صفت بیع ، که نتیجه‌ی هر دو یکی است.

قوام بیع شخصی در تشخّص و وجود خارجی کالا است؛ بنابراین اگر کالا در خارج، موجود نباشد، بیع شخصی باطل است و اگر کالا در خارج موجود باشد لکین جرئی نباشد، بلکه کلّی در معیّن یا کلّی در مشاع باشد، بیع کلّی به شمار می‌رود. منبع: مصباح الفقاهة، ج۴، ص۲۷۹- ۲۸۰

اگر در بیع شخصی، کالا پیش از تحویل به مشتری، به آفت آسمانی تلف شود از مال فروشنده تلف شده است. منبع: جواهر الکلام، ج۲۳، ص۸۳

همه‌ی خیارات، همچون خیار مجلس ، خیار حیوان ، خیار تأخیر ، خیار رویت و خیار عیب ، در بیع شخصی جاری است.