Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

دکترین

نکتهٔ فقهی: محدودیت‌های استخدام برده توسط مولا (استخدام (فقه))

#حد #مالکیت #برده #فقه #شوهر

مولا مى‌تواند برده ی خویش را در حدّ توانش به خدمت بگیرد، لیکن در کارهاى دشوار، تنها در بعضى ساعات مى‌تواند او را به کار گیرد. نیز نباید او را هم در روز و هم در شب به خدمت وادارد. مولا کنیز ى را که شوهر داده است، تنها در روز مى‌ تواند به خدمت گیرد. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): مولا می‌تواند برده خود را در حد توانش به خدمت بگیرد، اما در کارهای دشوار تنها در بعضی ساعات و نه هم در روز و هم در شب می‌تواند او را به کار گیرد. همچنین کنیزی که شوهر داده شده، تنها در روز می‌تواند به خدمت گرفته شود. شاخه: اموال و مالکیت

بخش‌های دیگرِ همین مبحث 6

استخدام (فقه)
مقالات مشابه: استخدام (علوم دیگر) . استخدام، به معنای به خدمت گرفتن کسى، خدمتکار گزیدن است. در باب ‌هاى تجارت ، اجاره ، نکاح ، اطعمه و اشربه و ارث ، از آن بحث شده است.
استخدام (فقه): احکام استخدام
حکم استخدام به اعتبار خدمتکار ،خدمت شده ( مخدوم ) و مورد استخدام، مختلف است. ۱. ۱ - استخدام به اعتبار خادم ۱. به خدمت گرفتن فردى که به جهت حسب ، نسب و یا سالخوردگى سزاوار احترام است و نیز مهمان و پدر و مادر کراهت دارد. ۲. استخدام فرشتگان و جن یان، حرام است. ۱. ۲ - استخدام به اعتبار مخدوم بر شوهر واجب است براى زنى که بر حسب موقعیّت اجتماعى و خانوادگى یا غیر آن، استحقاق خدمتکار داشتن را دارد، خدمتکار بگیرد. ۱. ۳ - استخدام به اعتبار مورد استخدام ۱. به خدمت گرفتن کسى براى کار حرام مانند ساختن شراب یا حمل کردن آن، حرام است. ۲. استخدام کسى براى ریختن آب جهت وضو یا غسل و یا انجام مقدّمات آن مانند فراهم آوردن و گرم کردن آب ، کراهت دارد، لیکن در صورت ناتوانى وضو گیرنده یا غسل کننده از انجام امور یاد شده، استخدام در صورت امکان، واجب است. منبع: شیخ محمدحسن، ج ۲۲، ص ۴۶۷ · شیخ محمدحسن، ج ۳۶، ص ۴۷۵ · ج ۳، ص ۵۷ · شیخ محمدحسن، ج ۲۲، ص ۷۹ تا ۸۰ · توضیح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۷۳۹ · سید محسن، ج ۲، ص۴۴۷ تا ۴۴۹
استخدام (فقه): ملاک جواز استخدام
استخدام افراد، اعم از زن و مرد، آزاد و برده با عقد اجاره ، جایز است. منبع: ج ۲، ص ۲۹۶
استخدام (فقه): استخدام برده
۱.مولا مى‌تواند برده ی خویش را در حدّ توانش به خدمت بگیرد، لیکن در کارهاى دشوار، تنها در بعضى ساعات مى‌تواند او را به کار گیرد. نیز نباید او را هم در روز و هم در شب به خدمت وادارد. ۲. مولا کنیز ى را که شوهر داده است، تنها در روز مى‌ تواند به خدمت گیرد. منبع: ج ۳، ص ۱۱۷ · ج۳، ص ۶۳
نکتهٔ فقهی: وجوب استخدام خدمتکار برای زن مستحق (استخدام (فقه))
بر شوهر واجب است براى زنى که بر حسب موقعیّت اجتماعى و خانوادگى یا غیر آن، استحقاق خدمتکار داشتن را دارد، خدمتکار بگیرد. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): بر شوهر واجب است برای زنی که بر حسب موقعیت اجتماعی و خانوادگی یا غیر آن، استحقاق خدمتکار داشتن را دارد، خدمتکار بگیرد. شاخه: خانواده
نکتهٔ فقهی: حرمت استخدام برای کار حرام (استخدام (فقه))
به خدمت گرفتن کسى براى کار حرام مانند ساختن شراب یا حمل کردن آن، حرام است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): به خدمت گرفتن کسی برای کار حرام مانند ساختن شراب یا حمل کردن آن، حرام است. شاخه: مدنی

موارد مرتبط

برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین