نکتهٔ فقهی: یکسان بودن جنس شتر عربی و بختی در زکات

گوشت شتر عربی و بختى، یک جنس به شمار مى‌رود؛ ازاین‌رو زیادى گرفتن در معامله‌ ی آن دو با هم- مانند فروختن یک کیلو گوشت شتر عربى در برابر دو کیلو گوشت شتر بختى- ربا و حرام است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): گوشت شتر عربی و بختی یک جنس به شمار می‌رود؛ از این رو زیادی گرفتن در معامله آنها با هم ربا و حرام است. شاخه: مدنی

بختى به معنای شتر خراسانى است. از این عنوان، به مناسبت در باب هاى زکات ، حج ، تجارت و اطعمه و اشربه سخن رفته است.

شتر اصیل عربى و بختى در زکات، یک جنس محسوب مى‌شوند؛ بنابراین اگر در مجموع به حدّ نصاب برسند زکات، واجب مى‌شود؛ لیکن در اینکه مالک مى‌تواند هریک از آن دو را- هرچند از نظر قیمت ، متفاوت باشند- به عنوان زکات بدهد یا در صورت تفاوت قیمت، رعایت حدّ متوسط لازم است، اختلاف مى‌باشد. بنابر قول دوم، ارزش شتر پرداختى به عنوان زکات، باید نصف مجموع قیمت عربى و بختى باشد. به عنوان مثال اگر قیمت عربى، دو هزار تومان و قیمت بختى، هزار تومان باشد، شترى با قیمت ۱۵۰۰ تومان، پرداخت مى‌شود. منبع: جواهر الکلام، ج۱۵، ص ۱۵۱- ۱۵۲

گوشت شتر عربی و بختى، یک جنس به شمار مى‌رود؛ ازاین‌رو زیادى گرفتن در معامله‌ ی آن دو با هم- مانند فروختن یک کیلو گوشت شتر عربى در برابر دو کیلو گوشت شتر بختى- ربا و حرام است. منبع: جواهر الکلام، ج۲۳، ص ۳۵۵